Путешествие Богоматери «Знамение»
В невьянской иконе часто встречается Богоматерь «Знамение». Вероятно, связано это с тем, что в первой половине XVII века на Урал массово переселялись крестьяне с Русского Севера, с земель традиционно находившихся под новгородским влиянием.
Богоматерь "Знамение". XVIII век. Икона после реставрации
Богоматерь «Знамение» была патрональной иконой Великого Новгорода и была весьма чтима и в самом Новгороде, и в новгородских землях. Переселенцы с этих земель и принесли сюда культ этой иконы. Отличалась уральская от новгородской только тем, что здесь обязательно в углах икон писали херувима (красный) и серафима (синий).
Надо сказать, что почитание Богоматери «Знамение» ушло дальше в Сибирь и трансформировалось в образ Богоматери «Абалакская». По сути это та же Богоматерь «Знамение», но ей предстоят Никола и Мария Египетская. С чудесами от Богоматери «Абалакской» связано много историй, например, по одному видению она строго-настрого запрещала крестьянам сквернословить.
А Богоматерь «Знамение» на Горнозаводском Урале с XVIII века почиталась в официальной церкви как чудотворная. Известна очень странная история ее появления. Она принимала участие в нескольких серьезных крестных ходах, которые позднее стали традицией.
Богоматерь "Знамение", повреждённая вандалами. XVIII век.
В Верхнем Тагиле в честь этой иконы была построена церковь. А в знаменитом бынегском Никольском храме хранится список с этого образа, который гораздо древнее собственно почитаемой чудотворной иконы! Скорее всего, образ, явленный в начале XVIII в. сгорел во время большого пожара Верхнего Тагила 18 мая 1861 г.
Сам верхнетагильский образ середины XIX века. Икона находится в киоте и имеет огромное количество драгоценных привесов. Когда у Богородицы что-то просят, и она исполняет, люди в знак благодарности приносят разные украшения, и все это размещается в киоте. Древних привесов и вотивных подвесок сейчас не осталось.
В 1921-1922 гг. большевики обобрали все церкви на Урале, и Знаменская не избежала этой участи. Справедливости ради, надо отметить, что во время Северной войны, по указанию Петра I, драгоценные привесы со всех церквей были изъяты и переданы в казну.
Битва новгородцев с суздальцами. XV век, Третьяковская галерея.
В Знаменской церкви, кроме чудотворной, находилась большая храмовая икона «Битва новгородцев с суздальцами», которая и демонстрирует чудо от Богоматери «Знамение». Новгородцы, будучи осаждены суздальцами в начале 1170 года, вынесли на стену икону Богоматери и, когда полетели на город стрелы суздальцев, Богоматерь заплакала. Как повествует сказание о битве новгородцев с суздальцами: «И покрыла всех тьма, и напал на суздальцев ужас, и ослепли все, и начали биться меж собой. Увидев это, новгородцы вышли в поле и одних перебили, а других захватили в плен». К большой радости эта икона цела и сейчас находится в Успенской церкви в Верхней Пышме. На сегодняшний день в России известно лишь четыре таких иконы.
В собрании музея Невьянская икона несколько икон Богоматери «Знамение», в основном XVIII века. Самую первую из них подарил еще неоткрытому музею замечательный исследователь, один из первооткрывателей невьянской иконы, Юрий Михайлович Рязанов.
А следующая по времени поступления, тоже XVIII века, замечательного письма, происходит из Верх-Нейвинска. Весь лик Богородицы изрезан вандалами.
Интересно то, что обе эти иконы храмовые и на лицевой стороне каждой из них следы обуха топора. Видимо их так выбивали из иконостасов.
Храм «Большой златоуст» в Екатеринбурге
Доброго дня, дорогие читатели!
Сегодня поведаем вам о Максимилиановской церкви-колокольне «Большой златоуст».
Максимилиановская церковь, должна была служить колокольней для Церкви Сошествия Святого Духа.
На строительство храма-колокольни ушло 29 лет. Результатом кропотливых трудов и долгих лет ожидания стал прекрасный храм в русско-византийском стиле с самой высокой колокольней в городе — 77,2 м.
Название храма было связано с визитом в город герцога Максимилиана Лейхтенбергского, зятя императора Николая I.
Максимилиановская церковь-колокольня отличалась красотой внутреннего убранства и хорошей акустикой. Иконостас был о 4 ставах с 23 иконами, стены храма были украшены 10 киотами-иконами. При площади 110 кв. сажен (прибл. 500 кв. м) храм-колокольня мог вмещать до 2750 человек.
Главной же достопримечательностью Максимилиановской церкви были колокола. На колокольне их было 10.
Поскольку на Руси существовала традиция давать имена большим колоколам, то за свой громкий глас благовест нового храма получил название «Большой Златоуст».
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Письмо Александру Ходаковскому
Уважаемый Александр Ходаковский, в ответ на Вашу публикацию от 1 ноября 2023 года (https://t.me/aleksandr_skif/2991) хотел бы возразить 2 момента:
Оставлю в покое подрывной подтекст - сосредоточусь на, собственно, поводе для беспорядков: Екатеринбург в лице "просвещенной" своей части отрёкся от возрождения храма святой Екатерины, в честь которой был назван. (цитата из публикации)
Я, как участник событий 4х летней давности, когда часть жителей Екатеринбурга приехала в сквер, в котором планировали построить храм, хотел бы внести два замечания.
Екатеринбург назван в честь императрицы Екатерины I, супруги Петра первого.
Храм же, который планировали построить, в честь Екатерины Великомученицы.Это две разные Екатерины.
И, кстати, город назван не в честь Екатерины второй, как считает, почему-то много опрошенных людей.Люди (и я в том числе) вышли на улицу не столько против строительства храма, сколько против действий некого олигарха Русской медной компании, который являлся застройщиком этого храма.
И дело не в том, что мы были против храма, а в том, что этот олигарх "вызвал" своих бойцов RCC Boxing Promotions, чтобы "усмирить" протестующих против строительства храма.
Не полицейских, не росгвардию или других силовиков. Бойцов. Которые вели себя как бойцы по отношению к обычным гражданским, что было неприемлемо.
Это осветили СМИ и на следующий день я, как и многие другие, не смогли это стерпеть, что привело к известным нам событиям.
Я сам с большим уважением отношусь к деятельности Александра Ходаковского и являюсь его подписчиком.
И да, мне было отвратительно присутствовать, когда молодежь начала прыгать и скандировать "кто не скачет, тот за храм". Это было после захода солнца, после 21:00, и я покинул мероприятие.
Мне было отвратительно, когда утром я узнал, что были стычки с полицией, были выломаны части забора и выброшены в реку.
Я, как и большинство жителей города, это не одобряем.
Как и действия Русской медной компании в тот день.
И я пока жив и готов рассказывать о событиях тех дней и что нами двигало)
Ни в коем случае не призываю ни к чему.
Но мы не бесы, как утверждает г-н Соловьев, у нас была причина.
Пост для потомков, чтобы имели понимание, почему мы вышли и что нами двигало в те дни.
Вечерний звон
Колокола Свято-Троицкого Кафедрального Собора в Екатеринбурге.
Призмография (не фотошоп)
Ответ на пост «Бог накажет»
Намедни где-то на Урале
Злодеи член нарисовали
Их не добру учила мама,
А рисовать хуи у храма
Все православно оскорбились
Менты заметно возбудились
В законах сказано нам прямо:
Не рисовать хуи у храма
Преступник-вот! А не законник-
Проворовавшийся чиновник,
Не педофил, лишенный сана,
А рисовавший хуй у храма.
Бог накажет
В Екатеринбурге какие-то злодеи протоптали пенис у храма. Злодеев разыскивают.
Суд в Екатеринбурге отправил на принудительное лечение горожанина, выступавшего против строительства храма в сквере
Активиста Ивана Ноговицына, протестовавшего против строительства храма в сквере у театра драмы в Екатеринбурге, отправили на принудительное лечение. О решении суда стало известно из публикации в телеграм-канале митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения (Кульберга).
«Просто оставлю это здесь», — подписал священнослужитель фото постановления Верх-Исетского районного суда Екатеринбурга. Согласно документу, Ноговицына освободили от уголовной ответственности из-за состояния невменяемости на момент совершения уголовно-наказуемых действий и отправили на принудительное лечение в стационар психиатрической клиники общего типа.
Уголовное дело об участии в массовых беспорядках и призывах к ним (ч. 2, ч. 3 ст. 212 УК) было возбуждено в отношении активиста в феврале 2020-го. По версии следствия, Ноговицын «желал нарушить общественную безопасность и порядок, наблюдал за действиями других протестующих, одобряя и поддерживая их».
Напомним, акции против вырубки строительства храма Святой Екатерины и вырубки деревьев прошли в Екатеринбурге в мае 2019-го.
Произошло несколько стычек митингующих с полицией, было заведено несколько уголовных дел. Местная епархия предложила горожанам проголосовать за новое место для храма, однако он так и не был построен.