Выбор престолонаследника
Иван III Великий (Часть 10)
4 июля 1452г. Иван, которому было 12 лет, женился на 10-летней Марии дочери Великого князя Тверского.
В 16 лет супруга родила мужу маленького княжича, которого отец, не мудрствуя лукаво, назвал Иваном. Мария Борисовна скончалась в возрасте 25 лет, по столице поползли слухи, что Великую княгиню отравили.
Супруг находившейся в это время в Коломне повел себя странно, он не приехал на похороны.
После двухгодичного траура римский понтифик Павел II предложил Великому князю, руку жившей в Ватикане племянницы последнего византийского императора Софьи Палеолог.
12 ноября 1472г. Иван и София обвенчались. Попытки посланцев папы склонить после свадьбы Государя к признанию Церковной унии закончились провалом.
С появлением во дворце новой Великой княгини при дворе образовались две враждующие партии, одна сгруппировалась вокруг наследника Ивана Молодого, а вторая приняла сторону Великой княгини Софьи.
Иван Молодой возненавидел мачеху и быстро столкнулся с неприятием подобного поведения со стороны отца. Тем не менее, через 5 лет его представили двору как соправителя Государя всея Руси.
Софья Фоминична Палеолог родила мужу пятерых сыновей и четырех дочерей.
В начале 1483г. наследник московского престола сочетался узами брака с дочерью Господаря Молдавского княжества Еленой прозванной в народе «Волошанкой».
10 октября 1483г. у супругов родился сын Дмитрий.
В 1490г. 32-летний Иван Молодой нежданно-негаданно заболел подагрой, мачеха пригласила из Венеции знакомого лекаря, мастера Леона, уверившего Государя, что уж кто-кто, а он поставит наследника на ноги. Через считанные дни после начала лечения Иван Иванович скончался, а страна наполнилась слухами, что мачеха отравила пасынка.
После похорон у Ивана Васильевича появилось два возможных претендента на наследование престола внук Дмитрий и сын от Софьи Палеолог Василий. Каждую из царственных матерей поддерживала своя партия, на стороне Елены Волошанки были русские, а Софью оберегали не любимые при дворе греки.
Сам Иван Васильевич прибывал в крайнем замешательстве, ему предстояло сделать выбор между внуком Дмитрием и потомком византийских императоров сыном Василием.
Борьба за престол продолжалась 7 лет, зимой 1497г. царская невестка через своих верных людей донесла Ивану Васильевичу, что против него при дворе созрел заговор. Сын Государя всея Руси Василий готовит убийство царского внука Дмитрия, и захват казны хранящейся в Вологде.
Часть заговорщиков из списка, Иван III приказал казнить, других отправил в ссылку, а сына Василия вместе с матерью Софьей поместил под домашний арест. Партия Елены праздновала победу.
4 февраля 1498г. в Успенском соборе Московского Кремля внук Великого князя Дмитрий Иванович венчался на Великое княжение.
Потерпевшая поражение Софья Палеолог не опустила руки и продолжила борьбу за будущее сына.
Менее чем через год в Москве арестовали князя Ивана Юрьевича Патрикеева с двумя сыновьями (Василием и Иваном), и князя Семена Ивановича Ряполовского, входивших в верхушку партии Елены Волошанки. Иван Патрикеев приходился Ивану III двоюродным братом и возглавлял Боярскую думу.
Арестованных обвинили в том, что они, участвуя в интригах творимых царской невесткой, оклеветали перед Господом, супругу Ивана III и княжеского сына.
Семена Ряполовского казнили, а князей Патрикеевых постригли в монахи, после чего Государь примирился с супругой и сыном.
В 1499г. Иван III передал Василию в управление города Новгород и Псков, а с 1500г. его как и отца стали именовать Великим князем всея Руси.
Несчастную Елену с сыном Дмитрием заточили в узилище. Княгиня скончалась в неволе в 1505г. (была убита), бывший престолонаследник пережил мать на 4 года и умер (или ему помогли умереть) в 1509г.
Летом 1503г. у 63-летнего Ивана Васильевича случился удар, оправившись, Государь, отправился на моление в прославленные русские монастыри.
Предчувствуя скорую кончину, он переживал, что 25-летний престолонаследник еще не женат, осознав, что времени на поиск невесты в Европе у него не осталось, он приказал искать кандидатку в невестки внутри страны.
Из 1500 потенциальных невест собранных во дворце Великого князя, Василий выбрал писаную красавицу Соломонию Сабурову, дочь писца из Обонежья.
27 октября 1505г. проправив без пяти месяцев 44 года, Иван III Великий скончался, оставив сыну, единую державу, сердцем которой стала Москва.
Согласно завещанию Василий Иванович III, получил власть над Москвой и 60 русскими городами. Остальные 5 сыновей усопшего Государя получили в управление 30 городов.
Право вершить суд единолично принадлежало Василию III, в случае бездетности удельных князей (родных братьев Василия) все их земли переходили к Государю всея Руси.
Москва – Третий Рим
Иван III Великий (Часть 8)
Иван Васильевич в 5 раз увеличил территорию государства, серьезно повысив престиж Москвы на мировой арене.
За 43 года правления он не прятался за спины советников и соратников, самостоятельно решал вопросы политики, войны, экономики и развития государства.
Правитель осторожных действий, он предпочитал двигаться по историческому пути медленно и осторожно, но с обязательным достижением главной цели в конце маршрута.
Он слыл грозным, но не кровожадным Государем, любил людей, и редко проявлял в жизни гнев и раздражительность. Благоразумие и здоровый прагматизм помогли ему создать Российское государство.
Чтобы навечно закрепить право Руси на независимость, русскую самобытность и истину Православной веры, Иван III оставил потомкам универсальную национальную идею. Она объясняла гордым новгородцам, тверичанам, рязанцам, и десяткам других племен и народов, почему их сплотила Москва, а Иван III по факту стал первым Государем всея Руси.
Европейским правителям предстояло осознать, что Государь огромной «Руссии» не уступает им в величии и праве участвовать в мировых политических процессах.
Иван Васильевич, как и его предок Александр Невский сделал основой нового государства Божью правду, вот что он писал королю Чехии и Венгрии Владиславу II:
«Русская земля от наших предков, из старины, наша отчина... хотим за свою отчину стояти, как нам Бог поможет: у нас Бог помочник и наша правда!».
Слова Невского: «Братья! Не в силе Бог, а в правде!» упали в благодатную почву и дали всходы через два с половиной столетия после смерти благоверного князя.
Ивану III предстояло объявить новым подданным и остальному миру, что он полноправный потомок династии правителей уходящей корнями в глубину веков.
Еще при жизни и друзья, и недруги признали его Великим государем. Ему удалось собрать потерянные предками земли, стать благочестивым правителем, свято хранившим Православную веру, и защитившим Русь от внутренних и внешних врагов.
В отношениях с турецким падишахом Баязидом II, императором Священной Римской империи, или Великим князем Литовским он вел себя как равный с равным. Он не скрывал от соседей, что Москва воспользуется суверенным правом на возвращение исконных русских земель.
Овдовев, Иван Васильевич 12 ноября 1472г. второй раз женился на племяннице последнего византийского императора Софии Фоминичне Палеолог, Москва стала преемницей Константинополя захваченного к тому времени войсками османского султана Мехмеда II Фатиха.
С подачи Государя бывший митрополит Киевский Спиридон составил для наследника престола «Сказание о князьях Владимирских», в котором говорилось, что род русских князей произошел от древнеримского императора Октавиана Августа.
Вот несколько фрагментов из этого фундаментального русского политического предания:
«Из истории Ханаанской и Арфаксада, первого потомка Ноя, родившегося после потопа. По благословению отца Ноя вся вселенная была разделена на три части между тремя сыновьями его — Симом, Хамом и Иафетом.
За нерадивость был Хам лишен отцовского благословения, потому что не покрыл наготы отца своего Ноя, упившегося вином. Когда отрезвел Ной от вина и узнал, что сделал над ним меньший сын его, то сказал: "Да будет проклят Хам, да будет он рабом у братьев своих". И благословил он двух сыновей своих, Сима и Иафета, которые прикрыли отца своего, не глядя на него, чтобы не видеть наготы его. И благословил он Симова сына Арфаксада, чтобы поселился он в земле Ханаанской. И родились у Арфаксада два сына-близнеца: имя одного — Мерсем, другого — Хус, они были основателями Египта.
И пошли от них многочисленные потомки по родам их. Хус ушел в дальние пределы Индийской страны, и его потомки оттуда распространились на восток; потомки же Мерса распространились вплоть до нас. Потомки Иафета населили северные страны до дальнего севера. И воцарился некто из того же рода, по имени Фарис, в Калаврийских странах и основал город во имя свое по названию Арфакс. Правнук же его, по имени Гайдуварий, был первым создателем астрологии в Ассирии, во владениях потомков Сима, а после него был Сеостр.
Сей же Сеостр самым первым на земле воцарился в Египте, и по потомках его прошло много лет. Из его рода происходил и Феликс, который обладал всей вселенной. После же Феликса, по прошествии многих лет, воцарился некий царь в Египте, происходивший из того же рода, по имени Нектанав, был он волхв, от него у Олимпиады, жены Филиппа, родился Александр Македонский.
Александр был вторым властителем вселенной и обладал ею двенадцать лет, а всего он жил тридцать два года; перед кончиной он передал Египет своему полководцу Птолемею. Мать же Александрова после смерти сына своего возвратилась к отцу своему Фолу, царю ефиопскому. Фол же отдал ее во второй раз замуж за Виза, родственника Нектанава. Виз же родил от нее дочь и назвал ее Антией; он основал город в Сосвенах и назвал город этот, который теперь именуется Царьградом, в честь имени своего и своей дочери, Византия. От Александра Македонского до Птолемея Прокаженного насчитывается двадцать два Птолемея.
Тогда великий князь Владимир собирает воевод умелых и мудрых и ставит начальников над воинскими отрядами — тысячников, сотников, пятидесятников; и, собрав многие тысячи воинов, отправляет их во Фракию, область Царьграда; и завоевали большую часть ее, и возвратились с богатой добычей.
Повелел он принести сердоликовую чашу, из которой Август, царь римский, пил вино, и ожерелье, которое он на плечах своих носил, и цепь, скованную из аравийского золота, и много других даров царских. И передал он их митрополиту Неофиту с епископами и своим знатным посланником, и послал их к великому князю Владимиру Всеволодовичу, так говоря с мольбой: "Прими от нас, о боголюбивый и благоверный князь, во славу твою и честь эти честные дары, которые с самого начала твоего рода и твоих предков являются царским жребием, чтобы венчаться ими на престол твоего свободного и самодержавного царства.
Прими и то, о чем будут тебя молить наши посланцы — мы от твоего величия просим мира и любви: тогда Церковь Божия утвердится, и все православие в покое пребудет под властью нашего царства и твоего свободного самодержавства великой Руси, так что теперь будешь ты называться боговенчанным царем, увенчанный этим царским венцом рукою святейшего митрополита кир Неофита с епископами". И с тех пор великий князь Владимир Всеволодович стал именоваться Мономахом, царем великой Руси. И пребывал после того во все время с царем Константином в мире и любви. С тех пор и доныне тем венцом царским, который прислал греческий царь Константин Мономах, венчаются великие князья владимирские, когда ставятся на великое княжение русское.
После отпадения Рима от истинной веры, вторым Римом стал Константинополь, но в 1439г. византийцы предали истинную и спасительную веру, подписав с католиками «Флорентийскую унию».
В 1453г. за этот грех Византия понесла страшное наказание, войска османов захватили Константинополь.
Третьим Римом и центром истинного Православия стала Москва.
Говорят, если гуманитарий пройдет это головоломку до конца, он может считать себя технарем
А еще получит ачивку в профиль. Рискнете?
Вхождение Великой Перми и Югры в состав Русского государства
Иван III Великий (Часть 7)
Присоединив Новгород, Иван III убрал сильного конкурента, мешавшего Москве продвигаться за «Каменный пояс» (Уральские горы) к богатейшим пушным землям.
9 мая 1465г. по приказу Государя устюжский воевода Василий Скряба добравшись с великокняжескими войсками до верховьев Камы и перейдя Уральские горы, завоевал для Москвы, Югру.
В столицу доставили полоненных князей Калпака и Течика. Присягнув на верность Ивану Васильевичу, и пообещав выплачивать Москве ежегодную дань, князья с богатыми подарками вернулись домой.
В 1472г. в Перми обидели московских купцов, и Иван, чтобы восстановить законный порядок послал на Каму войска князя Федора Давыдовича Пестрого.
9 апреля москвичи подошли к речке Чёрной, сплавились на плотах вниз по реке, и у села Искор встретились с пермским войском. Обратив противника в бегство, русские войска взяли города Искор, Урос, Чердынь и Покчу. Пермские земли вошли в состав Московского княжества.
Вместе с обозом князь Пестрый отправил Ивану III плененную пермскую знать, 16 сороков черных соболей (640 шкурок, одна шкурка стоила баснословно дорого –1руб.), немецкие ткани, и трофейное оружие.
В 1481г. на Великую Пермь напало войско вогуличей (современные Манси) предводимое ханом Асыкой. Пермь устояла, и уже в 1483г. Иван III отправил русские полки против неспокойных вогуличей. Поход окончился полной победой, вогуличи и остяки (Ханты) присоединились с землями к Русскому государству.
В 1499г. русские войска совершили лыжный поход к «Каменному поясу», присоединив к Великому княжеству земли Самоедов. Продвигаясь дальше на собачьих и оленьих упряжках, они взяли без боя 40 городов, приведя местных князьков и жителей к верности Ивану III.
Новые земли подвигли Ивана Васильевича на изменение титула, зазвучавшего как:
«Божией милостию, Государь всея Руси и Великий Князь Владимирский, и Московский, и Новгородский, и Псковский, и Тверский, и Югорский, и Вятский, и Пермский, и Болгарский, и иных».
Закат Великого княжества Тверского
Иван III Великий (Часть 6)
Иван Васильевич договорился с удельными князьями, что после их смерти княжеские земли войдут в состав собираемой им державы.
Однако под боком у набирающей силу Москвы сидел Великий князь Тверской, который если не по политическому потенциалу и военной силе, то по родовому праву признавал себя ровней Ивану III.
Великий князь Тверской Михаил Борисович, шурин (брат первой жены) Ивана Васильевича с надеждой смотрел, в сторону князя Литовского Казимира IV.
Дошло до того, что он отправил к главному врагу Москвы послов, с просьбой отдать ему в жены казимирову внучку.
Иван использовал переговоры Твери с Литвой как повод для объявления войны Твери, на дворе стоял 1485г.
Испуганный Михаил Борисович решил не доводить дело до греха и пошел Ивану III на серьезные уступки. Он признал себя младшим братом московского князя, уступил Государю спорные территории, и дал обязательство воевать с врагами Москвы.
Иван III понимая, что Тверь обречена, не изменил политическому стилю, он стал ждать, пока ловко поставленная им маленькая «московская клякса» расползется по тверским землям.
Иван Васильевич приказал намеренно ущемлять тверчан, отнимать у них имущество, земли, вершить несправедливые суды. Не находя защиты у Тверского князя, бояре бросились в Москву, призывая Государя к справедливому и мудрому суду.
Спустя короткое время на границе Тверского княжества задержали тайного гонца, отправленного Михаилом к Казимиру. У боярина за подкладкой нашли послание, в котором Тверской князь умолял литовского князя напасть на Москву.
Узнав о перехвате посыльного, Михаил отправил к Ивану III послов, но тот, разыгрывая партию как по нотам, отказал им в аудиенции.
8 сентября 1485г. московские полки осадили Тверь, Иван III позволил желающим бежать из Кремля, 15 сентября он въехал в город.
После торжественной литургии глашатаи объявили горожанам, что Государь всея Руси дарует Тверское княжество наследнику престола Великому князю Ивану Ивановичу.
Михаил Борисович бежал в Литву, он просил Казимира наказать Ивана за разбой, но Великий князь Литовский ответил отказом тверскому неудачнику, милостиво выделив беглецу пришедшее в упадок имение.
В 1505 году последний Великий князь Тверской скончался в полной безвестности.
Псы рыцари
Иван III Великий (Часть 5)
В 1478г. в Риге и Дерпте ливонцы разграбили товары, и бросили в темницу псковских купцов, в ответ псковитяне провели схожую акцию.
1 января 1480г. началась война с орденом. Ливонцы, как и прежде действовали, словно стая бешеных псов, захватив Вышгородок, они предали мечу детей, женщин и стариков.
В начале февраля русская армия под командованием князя Андрея Никитича Оболенского – Ногтя вошла в земли ордена. Не встретив серьезного сопротивления, московские полки сожгли пригороды Дерпта.
Весной 1480г. войска ландмейстера фон дер Борха осадили Изборск, но как только стало известно, что к городу выдвинулась русская армия, крестоносцы отошли обратно в Ливонию.
В августе ливонцы второй раз не смогли взять Изборск и осадили Псков, противник стал бомбардировать стены корабельной артиллерией. Когда корабли ордена пристали к берегу и попытались высадить десант, псковские ополченцы внезапной атакой, уничтожили боевую флотилию ландмейстера. Штурм города провалился.
В феврале 1481г. двадцатитысячная русская армия вошла в Ливонию, перед походом Государь приказал воеводам, постараться «на десятилетия» привить немцам страх перед русским мечом несущим праведную месть.
Полки, тремя отрядами, выдвинулись к Мариенбургу, Дерпту и Валку. Крестоносцы заперлись в замках, предоставив русским делать в своих землях, что их душе угодно.
Вскоре пали непреступный Феллин и Тарваст, в захваченном обозе ландмейстера обнаружили россыпи золота, серебра и драгоценных каменьев.
С наступлением весеннего бездорожья русская армия вернулась в Псков.
После этого похода умные европейские монархи осознали, что былое могущество ливонцев осталось в прошлом. В ноябре 1483г. неудачника фон дер Борха сместили с поста магистра, и отправили в ссылку.
В 1494г. Иван III закрыл в Новгороде «Ганзейский двор», ливонских купцов посадили в подвал и потребовали от них сделать городу щедрое подношение, в воздухе опять запахло большой войной.
В 1500г. Александр Ягеллончик прислал посольство к новому ландмейстеру Вальтеру фон Плеттенбергу, через год орден заключил с Великим княжеством Литовским «Венденский союзный договор». После его подписания, по приказу магистра в Дерпте схватили 200 русских купцов, между Москвой и Ливонией началась новая война.
В августе 1501г. Плеттенберг используя преимущества своей кавалерии и артиллерии, нанес поражение нашим войскам на реке Серица.
Не сумев взять Псков и Изборск, 7 сентября рыцари предали огню городок Остров. Неожиданно врагов разобрал кровавый понос, неся серьезные небоевые потери, ливонцы не стали искушать судьбу и отступили в орденские земли.
Зимой 1501-1502гг. войска Ивана III под замком Гельмед нанесли ливонцам ответное поражение, противник бежал с поля боя, в сражении русские изрубили в куски Дерптский епископский полк.
В сентябре у озера Смолино Плеттенберг одержал последнюю победу над нашими войсками, в 1503г. Москва и Ливония заключили мирный договор на условии «status quo ante bellum» - стороны вернулись на позиции, занимаемые ими до начала боевых действий.
Окончательно добил орден в 1561г. внук Ивана III, первый царь всея Руси, Иван Васильевич Грозный.
Русские всегда приходят за своими землями
Иван III Великий (Часть 4)
В отношениях между Великими княжествами Московским и Литовским длительное время сохранялся полный штиль, но это затишье было обманчивым, Иван III готовился к возвращению исконных русских земель, потерянных в годы правления Великого князя Витовта.
После смерти Ахмата Казимир IV склонял его сыновей к нападению на Москву, а Иван Васильевич отправил союзные войска Менгли-Гирея под стены Киева, город пал.
В дар Великому князю крымский хан прислал блюдо на подножке и кубок из чистого золота, эта утварь использовались при богослужениях в киевском соборе Святой Софии. Народ Московский роптал, недовольный тем, что Государь, разбив «Большую орду» еще сильнее задружился с нехристями, разорившими мать городов русских.
С 1487г. по 1492г. Москву один-два раза в год посещали послы Великого князя литовского и жаловались Государю на то, что русские удельные князья все чаще переходили с землями, семьями и холопами в московское подданство. Иван отвечал, что к Москве по доброй воле возвращаются исконные вотчины, отторгнутые у неё насильно, он как Государь не собирается накладывать запрет на воссоединение русских с Русью.
Болезненный Казимир боялся связываться с везучим Московским князем, а Иван III как сокол, кружащийся в небесах над головой исконного противника, выжидал удобное время для неуловимой атаки.
7 июня 1492г., Великий польский король Казимир IV Ягеллончик, скончался в возрасте 65 лет. Менее чем через месяц, литовским князем стал четвертый сын Казимира Александр Ягеллончик, а его брат Иоанн Альбрехт получил польский престол.
Единое государство, разделилось на две части, при этом Польша, исходя из потенциальных политических интересов, не горела желанием помогать Литве в борьбе против Москвы.
Иван Васильевич срочно отправил к Менгли-Гирею послов, призвавших хана не упустить момент для нападения на Великое княжество Литовское.
Другое посольство с таким же предложением прибыло к молдавскому Господарю Стефану Великому.
В это же время Русские войска, вступили в литовские земли и разорили Мценск, Любутск, Мосальск, Хлепень и Рогачёв.
31 летний Александр Ягеллончик «не растерялся» и решил срочно свататься к 16 летней Елене Ивановне, дочери Ивана III, для чего и отправил в Москву литовское посольство.
Глупый литовский посол во время пира напился, и заговорил с приближенным человеком Великого князя о литовском сватовстве.
На следующее утро во время приема у Государя послу непрозрачно намекнули, что перед сватовством от Александра Ягеллончика в Москве ждут мирный договор. Посол уехал, несолоно хлебавши, и русские полки продолжили боевые действия, отбив у литовцев Серпейск, Опаков, Мещовск, Вязьму.
В 1493г. умерший Казимир протянул из мрака хладные руки к сердцу Ивана III.
В Москву по поручению умершего польского короля, отданному еще до смерти, приехал князь Иван Лукомский. Поступив на службу к Ивану Васильевичу, он ждал случая, чтобы пустить в ход яд, искусно составленный польскими аптекарями. Благодаря проведению преступный замысел удалось раскрыть, князя-отравителя вместе с сообщником-толмачом Матиасом Ляхом сожгли на берегу Москвы-реки напротив стен Московского Кремля.
Государство, доставшееся Александру Ягеллончику, с одной стороны терзал Менгли-Гирей с другой Стефан Молдавский, а Иван Васильевич увеличивал Русь, увещевая русских по крови литовских князей, воссоединится с Родиной. Мудрый правитель не ставил себе задачи забрать из-под Александра все земли, он понимал, что против этого выступят другие дети Казимира, царствовавшие в Польше, Богемии, Венгрии.
В 1494г. к русскому двору вновь прибыли литовские послы, предложившие Ивану Васильевичу «реанимировать» договор между Москвой и Литвой заключенный в правление Василия II. Согласно этому договору Россия оставляла себе Новгород, Псков, Тверь и возвращала Великому княжеству Литовскому земли, приобретенные в царствование Ивана III.
Великий князь ответил лаконично: «Вы что пытаетесь позволить нам одно стародавнее наше оставить себе, а другое вернуть вам». Попугав, как следует, посланников Александра Государь вернул Литве 9 населенных пунктов, оставив себе 17 городов. Чтобы сгладить послевкусие неравноценного обмена он согласился выдать дочь княжну Елену замуж за Великого князя Литовского.
6 февраля 1494г. невесту торжественно обручили с главой посольства Станиславом Гастольдом, выступившим по обычаям того времени в образе жениха. На следующий день Москва и Литва заключили мирный договор, послы поклялись, что Александр не принудит невесту к смене православной веры.
13 января 1495 после Литургии в Успенском соборе торжественный поезд невесты выехал в Литву. Александр встретил невесту в нескольких километрах от Вильно, молодых венчали католический и православный священники.
Весной посланник Александра, доставил в Москву тестю свадебные дары, и жалобу на действия молдавской армии разорившей город Бряславль, и московских послов, с его слов, ограбивших по дороге в Вильно литовских купцов. Александр просил отозвать обратно в Москву русскую челядь, оставшуюся прислуживать новой Великой княгине Литовской.
Государь послал к дочери гонца с официальным и тайным письмом. Отец предупреждал Елену Ивановну, чтобы она берегла православную веру, держала подле себя только русскую прислугу, и тайно сообщала отцу о настроениях при литовском дворе.
Зятю тесть обещал военную помощь и защиту, потребовав взамен, открыть при дворе для супруги православную Церковь. Не возбранять Елене Ивановне повседневно ходить в русских нарядах, не навязывать ей католических слуг, не препятствовать импорту серебра из Литвы в Москву.
Он передал Александру, что союзники Москвы Стефан Молдавский и Менгли-Гирей обещали не нарушать мир в Литве.
В ответном послании Александр обвинил тестя в том, что тот коварно завладев литовскими землями и городами, тайной дипломатией с падишахом Высочайшего Османского государства, Крымским ханом и государем молдавским продолжает действовать в ущерб Великому княжеству Литовскому
Иван Васильевич раздосадованный неуступчивостью Александра отправил посла к Крымскому хану. Государь велел передать Менгли-Гирею, что мир с Литвой сохранить трудно, если Крым начнет вести боевые действия против армии Великого князя Литовского, русские войска поддержат действия союзника.
В начале 1500г. на службу к Ивану с землями и людьми перешел литовский удельный князь Семён Иванович Бельский, родственник Александра Ягеллончика. Великий князь Литовский прислал с посольством смоленского наместника Николая Ильинича, потребовавшего, чтобы Москва выдала Бельского вместе с другими беглецами, ставшими изменниками и клеветниками.
Зная, что князья Бельский, Стародубский, Шемячич искали защиты православного Государя от насильственной католиизации, Москва объявила Литве войну.
Слабовольный Александр поставил во главе своей малосильной армии русского князя Константина Ивановича Острожского, пожалованного званием Великого гетмана Литовского. Зная князя как опытного военачальника, литовские войска возрадовались.
Противники встретились под Дорогубужем, исход битвы решил засадный полк, который русские воеводы ввели в решающий момент боя.
Неприятель дрогнул и побежал, литовцы потеряли 8 000 человек убитыми. Нам достался обоз, в плен попал князь Острожский и другие военачальники. Острожского в цепях доставили в Москву, а потом выслали в Вологду.
6 августа на милость победителя сдался древний русский город Путивль, а еще через три дня Торопец. Параллельно с русскими войсками против Литвы действовала армия Крымского хана, прошедшая огнем и мечом по Галиции.
Александр метался между Стефаном Молдавским и Менгли-Гиреем, отправлял гонцов за помощью к Ахмеду последнему хану «Большой Орды», выбрасывал золото скупая толпы наемников, заключил союз с издыхающей в мучениях Ливонией.
Спасать непутевого Александра в начале 1501г. в Москву прибыли послы Владислава II короля Венгрии и Чехии, и Иоанна Альбрехта короля Польши (родные братья Александра).
Устрашенные гневом русского Государя, посланники просили его заключить мир, освободить пленных и возвратить литовские земли. Иван III тянул с ответом. Вскоре до Москвы дошли известия, что немецкие наемники нанятые Александром недовольные жалованием, добирают недостающие деньги грабежом местных жителей.
Осенью 1501г. под Мстиславлем русские вновь нанесли литовским войскам сокрушительное поражение, литовцы потеряли 7 000 человек убитыми, бросили на поле боя полковые знамена и заперлись в городском замке. После неудачного штурма русская армия разорила пригородные окрестности, собрала трофеи, и ушла в Москву.
Летом 1501г. скоропостижно скончался польский король Иоанн Альбрехт, и уже в октябре Польша и Литва вновь объединились в единое государство под властью Александра Ягеллончика.
Войска Хана «Большой Орды», несли значительные потери от Менгли-Гирея, весной 1502г. крымские войска уничтожили остатки войск хана Ахмеда.
Гонцы доставили в Ивану III радостную новость «Большая Орда» канула в лету. В 1504г. Ахмеда арестовали в Киеве по приказу местного воеводы, «почетный плен» закончился для него спустя 23 года.
В июле 1502г. Иван Васильевич двинул русские войска на Смоленск, сильно укрепленный город-крепость. Осада продлилась четыре месяца, 23 октября, после неудачного штурма русская армия ушла от непреступных городских стен, Государь связал неудачную осаду с нехваткой артиллерии в войсках.
В начале 1503г. в Москву приехали литовские послы с предложением вечного мира. Ивану Васильевичу предлагали вернуть литовские земли, освободить пленных литовцев, примериться с Ливонией и Швецией. Государь ответил, пусть Польше остается польское, Литве литовское, а русские земли по праву оставит себе Русь. Он предупредил послов, что настанет день, когда Москва вернет себе и Смоленск, и Киев.
Противники заключили «вечный мир», который с трудом превратился в шестилетнее перемирие. Хитрый Государь из уважения к зятю возвратил Литве четыре присоединенные области, Новгороду и Пскову приказал заключить мирный договор с Ливонским орденом, подписывать мир со Швецией Государь отказался.
По условиям мирного договора 19 городов и волостей (33% земель Великого княжества Литовского) Москва оставила себе.
Иван Васильевич послал к Менгли-Гирею гонцов с официальным предложением заключить с Александром Ягеллончиком мирный договор, на словах он велел передать хану просьбу усилить боевые действия против польско-литовских войск.
25 марта 1503г. Москва подписала с Литвой «Благовещенское перемирие», а 2 апреля 1503г. заключила перемирие с Ливонским орденом.
Один разгонит тысячу, а двое – тьму
Иван III Великий (Часть 3)
В 1445г. после победы ордынцев под Суздалем над войсками Василия II, с целью соблюдения условий мирного договора, ко двору Великого князя Московского прибыл царевич Касым вместе с братом Якубом.
Касыма настолько восхитило правление русского князя, что менее чем через год он попросился к нему на службу. Василий выделил в удел храброму царевичу сначала Звенигород, а через 6 лет, новый Низовой городок (сегодня Касимов) ставший столицей нового Касимовского ханства.
Зная о том, что Касым имеет права на Казанское ханство, Иван решил добыть для него ханский престол, сделав его ставленником Москвы. В 1467г. казанские сановники тайно пригласили царевича занять трон.
Во главе московских войск Касым подошел к Казани, но взять город не смог. Казанских заговорщиков уничтожили люди Ибрагим хана, а сам царевич, вскоре после неудачного похода умер.
Весной 1469г. Иван III приступил к подготовке нового похода на Казань, войска собрались в Нижнем Новгороде, и ждали «отмашки» Великого князя. Ничего нет хуже, чем ждать и догонять, поэтому нет ничего удивительного, что в русском войске произошел раскол. Часть полков, нарушив приказ Государя, погрузилась на струги и отправилась самостоятельно воевать Казань.
Скрытно подобравшись к Казани, рано утром русские атаковали сонный город, кровь лилась по улицам рекой. Освободив пленных соотечественников, разграбив дома и торговые лавки, победители подожгли город, и ушли восвояси с богатой добычей.
В августе 1469г. раздосадованный Иван III начал новый поход на Казань, подойдя к городу по суше и по воде, русские войска вынудили казанского хана Ибрагима заключить с Москвой мир, и освободить из неволи пленных славян.
Двух взятий Казани хватило, для того чтобы Иван Васильевич понял, что силы всевозможных ханов тают как снег на ярком солнце, а у Москвы, осознавшей святую цель, крепнут и наливаются мощью.
После разорения Казани русскими войсками Казимир IV уговаривал Ахмата - хана «Большой Орды» напасть на Великое княжество Московское. Подстрекатель напоминал Ахмату, что Москва до сих пор числится у Орды в данниках. Правители договорились о совместных боевых действиях против ненавистных русских.
В июле 1472г. искусно обойдя наши заставы, Ахмат с войском внезапно появился под стенами крепостицы Алексин, гарнизон которой пал при штурме, но не открыл городские ворота врагу. Попытку переправиться на левый берег Оки сорвали во время подоспевшие великокняжеские войска. Узрев силы и мощь московского воинства, Ахмат ушел обратно в степи.
Успокоив на время Казань, и отогнав орду Ахмата, Иван Васильевич обратил княжеский взор в сторону крымского хана Менгли-Гирея.
Он вышел на хана при посредничестве генуэзских купцов, и уже в 1473г. из Крыма в Москву прибыл посланник. Иван III и Менгли-Гирей подписали мирный договор, согласно которому правители поклялись совместно воевать против любого государя напавшего на одного из них.
Жена Ивана III Великая княгиня Московская София Палеолог женщина мудрая, и хитрая, стыдила супруга, и постоянно задавала один вопрос, доколе она племянница Византийского императора будет считаться ханской рабыней.
В те времена еще жили в Московском Кремле на «Ордынском подворье» посланники хана «Большой Орды», сообщавшие в Сарай-Берке главные новости Московской Руси. Однажды София, ссылаясь на вещий сон, уговорила мужа снести «поганое подворье», и воздвигнуть на развалинах церковь Николая Льняного. По приказу мужа двор разорили, выгнав ордынцев из Кремля.
Узнав, что к Москве приближается Ахматово посольство, София Фоминична убедила Ивана III не встречать послов у городских ворот, не подносить им кубок с кумысом и не преклонять колен перед великим послом.
Князь Московский послушал совета и встретил посольство в том месте, где и сегодня стоит созданный в честь этого великого события Храм Спаса Преображения на Болвановке (Москва, 2-й Новокузнецкий пер., 10, стр.1). Иван III разорвал грамоту ордынского хана, приказал умертвить послов, а одного отпустить в Орду, чтобы он передал Ахмату, что если ордынцы еще явятся на Русь, их ждет та же участь, что и послов.
Для похода глупый Ахмат поистине выбрал несчастливый 1480г., в этот год минул век с тех пор, как войска Дмитрия Донского нанесли серьезное поражение мамаевой орде.
Хан договорился с Казимиром, с двух сторон вступить в пределы непокорной Руси. Войска Ахмата продвигались, медленно ожидая известий от литовского союзника.
Узнав, что орда двинулась на Москву, Иван Васильевич попросил Менгли-Гирея не дать Казимиру ударить по Руси. Крымский хан вторгся в Восточное Подолье, сковав силы Великого князя Литовского.
Предположив, что Ахмат оставил без защиты столицу, Государь отправил к Сарай-Берке малый отряд, в задачу которого входило если не захватить столицу, то напугать ордынцев, приблизившись к сердцу ханства.
8 июня 1480г. московские ратники отправились на перехват Ахмата. Великая княгиня с малолетними детьми в сопровождении слуг покинула столицу, выехав на Белоозеро (сегодня Белозерск), а мать Московского князя, вдовствующая княгиня Мария Ярославна осталась в Москве. Страна молилась о том, чтобы Господь и Пресвятая Богородица даровали русскому воинству победу.
Ахмат двигался к реке Угре, у которой он надеялся встретить войска Казимира.
Иван III, будучи от природы не воином, а Государем поставил войска на Угре и 30 сентября вернулся в столицу. Горожане, увидев князя в Москве, запаниковали, вообразив, что тот бежал от ордынцев. Почуяв настроение жителей Государь велел объявить народу, что он прибыл в Москву для того чтобы провести совет с боярами и духовенством.
На совете он приказал взять под усиленную защиту города прикрывающие дороги на Москву, и сжечь московские посады, 3 октября он выехал к войскам.
8 октября ордынцы предприняли попытку форсировать Угру, но переправе помешали русские воины под командованием Ивана Молодого старшего сына Ивана III.
Началось «Великое стояние на Угре».
Каждый день ордынцы кричали русским с противоположного берега, чтобы они расступились и дали дорогу великому хану, а если будут упорствовать, обещали страшную смерть.
Нашлись бояре, нашептывающие Ивану Васильевичу, что лучше бы он замирился с проклятым басурманином. Князь поддался искушению решить вопрос миром и послал на противоположный берег послов.
Ахмат грозно сказал послам, что дерзкого Ивашку, не платившего много лет дань, он жестко накажет, но у князя есть шанс вымолить себе и Москве прощение. В залог будущего мира хан приказал Ивану Васильевичу прислать ему в ставку сына, или брата.
20 октября, когда Государь терзался горькими сомнениями, гонец доставил в ставку послание архиепископа Ростовского, Ярославского и Белозерского Вассиана:
«Благоверному и христолюбивому, благородному и богом венчанному, богом утвержденному, в благочестии во всех концах вселенной воссиявшему, самому среди царей пресветлейшему и преславному государю нашему всея Руси Ивану Васильевичу, богомолец твой, господин, архиепископ Вассиан ростовский шлет благословение и челом бьет.
Ты, государь, повинуясь нашим молениям и добрым советам, обещал крепко стоять за благочестивую нашу веру православную и оборонять свое отечество от басурман; льстецы же нашептывают в ухо твоей власти, чтобы предать христианство, не считаясь с тем, что ты обещал. А митрополит со всем священным и боголюбивым собором тебя, государя нашего, благословил на царство и к тому же так тебе сказал: «Бог да сохранит царство твое силою честного креста своего, и даст тебе победу над врагами, и покорит под ноги тебе всех противников твоих, как в древности Давиду и Константину, молитвами пречистой его матери и всех святых».
А также и сам господь сказал: «Если глаз твой тебя соблазняет, выколи его», а если рука или нога, то отсечь повелевает. Но понимай под этим не плотскую, видимую руку, или ногу, или глаз, но ближних твоих, которые советуют тебе совершить неправое дело, отринь далеко их, то есть отсеки, и не слушай их советов.
А что советуют тебе эти обманщики лжеименитые, мнящие себя христианами? Одно лишь — побросать щиты и, нимало не сопротивляясь этим окаянным сыроядцам, предав христианство и отечество, изгнанниками скитаться по другим странам.
Подумай же, великоумный государь, от какой славы к какому бесчестью сводят они твое величество! Когда такие тьмы народа погибли и церкви божий разорены и осквернены, кто настолько каменносердечен, что не восплачется о их погибели! Устрашись же и ты, о пастырь — не с тебя ли взыщет бог кровь их, согласно словам пророка? И куда ты надеешься убежать и где воцариться, погубив врученное тебе богом стадо? Слышишь, что пророк говорит: «Если вознесешься, как орел, и даже если посреди звезд гнездо совьешь, то и оттуда свергну тебя, говорит господь».
А другой пророк говорит: «Куда пойду от духа твоего и от лица твоего куда убегу? Взойду ли на небо—ты там; и на краю земли направит рука божья и десница удержит». Куда же ты уходишь, пастырь добрый, кому оставляешь нас, словно овец, не имеющих пастыря? Мы же надеемся, что господь не оттолкнет людей своих и достояния своего не оставит. Не слушай же, государь, тех, кто хочет твою честь в бесчестье и славу в бесславье превратить, и чтобы стал ты изгнанником и предателем христиан назывался.
Отложи весь страх, будь силен помощью господа, его властью и силой, ведь «один разгонит тысячу, а двое — тьму», по пророческому слову. Их боги — совсем не то, что наш бог. Господь сказал: «Где боги их, на которых они надеялись? Близок день их погибели». И еще он сказал: «Лук сильных ослабел, а немощные препоясались силою»; «Господь живит и мертвит»; «Он даст крепость князьям нашим и вознесет рог помазанника своего». И еще: «Близок господь к призывающим его, всем призывающим его воистину» и «Не на силу коня смотрит он, не к быстроте ног человеческих благоволит, благоволит господь к боящимся его и уповающим на милость его». Слышал, что сказал Демокрит, древнейший из философов: «Князь должен трезво рассуждать о всем происходящем, а против супостатов быть крепким и мужественным и храбрым, а к своей дружине иметь любовь и ласку».
Вспоминай сказанное неложными устами господа бога нашего Иисуса Христа: «Хоть человек и весь мир приобретет, а душе своей повредит, какой даст выкуп за свою душу?» И еще: «Блажен человек, который положит душу свою за друзей своих».
Он не усомнился, не убоялся татарского множества, не обратился вспять, не сказал в сердце своем: «У меня жена, и дети, и богатство многое; если и возьмут мою землю, поселюсь где-нибудь в другом месте». Но без сомнения устремился он на подвиг, и вперед выехал, лицом к лицу встретил окаянного разумного волка Мамая, чтобы вырвать из его пасти словесное стадо Христовых овец. Поэтому, за его отвагу, всемилостивый бог не замедлил, не задержался, не вспомнил его прежних грехов, но быстро послал ему свою помощь — ангелов и святых мучеников, помогать ему против его врагов. Поэтому он, пошедший на подвиг господа ради, и доныне похваляем и славим не только людьми, но и богом. Ангелов он удивил и людей возвеселил своим мужеством, а те, что подвизались вместе с ним до смерти, от бога получили оставление, грехов и мученическими венцами почтены были, также как и древние мученики, которые за веру пострадали от мучителей, за исповедание веры Христовой умерли. А эти также, в последние времена, за веру и за церкви божий умерли и равно с теми венцы приняли. Те же, которые тогда были ранены врагами и после победы остались живы, — те кровью своей омыли прежние грехи и как победители великие врагов явились и были достойны великой хвалы и чести не только от людей, но и от бога.
Батыя, который пришел по-разбойничьи и захватил всю землю нашу, и поработил, и воцарился над нами, хотя он и не царь и не из царского рода. Мы ведь тогда прогневили бога, и он прогневался на нас и наказал нас, как чадолюбивый отец, по словам апостола: «Кого любит господь, того он наказывает; бьет всякого сына, которого принимает». И так вот — тогда, и теперь, и вовеки тот же бог, который потопил фараона, и избавил израильтян, и преславное совершил. Покайся, государь, от всего сердца и прибегни под крепкую руку его, и обещай всем умом и всей душою своею отказаться от того, что было прежде, когда случалось тебе, как человеку, согрешать. Человеку свойственно согрешать, то есть падать, и через покаяние восставать, а ангелам свойственно не падать, а бесам — не восставать и отчаиваться. «Да сотворишь ты суд праведный посреди земли». Нужно иметь любовь к ближним, никого не притеснять и быть милостивым к виноватым — да обрящешь господа милостивым в страшный день.Не словом кайся, в сердце об ином помышляя,— не приемлет бог такого покаяния — но только если в словах будет то же, что и в сердце. Как благоразумный разбойник на кресте сразу же, лишь за одно только слово спасся, ибо он истинно, всем сердцем познал свое согрешение и к творцу возопил: «Помяни меня, господи, когда приидеши во царствие твое!» А милостивый и щедрый господь не только согрешения ему простил, но и сделал его наследником рая. Такому покаянию подражай, ибо истинное покаяние — отречься от греха.
Если мы так покаемся, то так же помилует нас милосердный господь, и не только освободит и избавит нас, как некогда израильтян от лютого и гордого фараона, — нас, нового израиля, христианских людей от этого нового фараона, поганого Измайлова сына Ахмета, — но и нам их поработит. Так же некогда согрешали израильтяне перед богом, и отдал их бог в рабство иноплеменникам; когда же каялись они, тогда ставил им бог от племени их правителей и избавлял их от рабства иноплеменников, и были иноплеменники у них в рабстве. Также, когда были израильтяне в рабстве в Египте, избавил их господь от египетского рабства через Моисея, раба своего. Потом даровал им господь Иисуса Навина, который привел их в землю обетованную, захватил двадцать девять царств и вселился туда.
А после этого согрешили сыны Израиля перед господом богом, и господь бог предал их в руки врагов их. И снова покаялись они, и поставил им господь бог Иуду из рода их, и он разбил хананеян и ферезеев и захватил царя их Адонивезека. И повелел Иуда отсечь Адонивезеку руку по запястье и ступню ноги его. Этот же Адонивезек сам сказал: «Семидесяти царям отсек я кисти рук их, и они, покалеченные, собирали крохи под столом моим; как я сделал, так и воздал мне бог». И привели его в Иерусалим, и умер он там. Иуда же не усомнился, не сказал, что, мол, не царь я, и не из рода царского, и как мне царю сопротивляться — он на бога упование и надежду имел и царя царей победил. Поймав его, он повелел его казнить, и взял землю их, и поработил их сынам Израилевым. И снова, когда согрешали сыны Израиля перед богом, тогда предавал он их в руки врагов их, и были они в рабстве у них. А когда каялись, тогда ставил им правителя из их рода — я имею в виду Гофониила, и Аода, и Девору с Вараком, и Гедеона, погубившего тремястами воинов много тысяч мадиамлян, и кончая Самсоном, который убил ослиной челюстью тысячу человек. И многих других правителей ставил им бог, и избавлял их от рабства у иноплеменников, и были у них в рабстве иноплеменники.
Слова старца напитали Ивана Васильевича мужеством и святым гневом к давним мучителям Руси, он приказал войскам готовиться к решающему сражению.
Неоднократно ордынцы пытались перейти «пояс Богородицы» (так в те времена называли Угру, по берегам которой было воздвигнуто много храмов во имя Богородицы), но русские войска срывали эти попытки. Ахмат кричал в гневе, что пройдут считанные дни, мороз скуёт Угру льдом, и тогда русские умрут.
28 октября 1480г. Иван недовольный растянутостью своих войск (65 километров), приказал воеводам отвести полки к Боровску и там дать сражение Ахмату. В полках начались пересуды, ратники корили князя за то, что он боится вступить в схватку с ордой.
Когда Ахмат увидел, что часть московских полков снялась со своих позиций, он приказал ударить отступающим в спину, но тут же испугался, решив, что Иван заманивает ордынцев в хитро расставленную засаду.
Решив не искушать судьбу, он приказал темникам уводить войско в Орду.
6 января 1481г. Ахмата убил в своей ставке тюменский хан Ибак.
Иван III скинул с Руси ордынскую удавку.
Москвичи хоть и осуждали Государя, что он отправил супругу с детьми в безопасное место, радовались великой победе и истовыми мольбами благодарили Пресвятую Богородицу за помощь.
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.