Валялся я давеча с температурой под 39 и вспомнилось мне как в далеком 83 или 84 году родители водили меня с сестрой в кинотеатр на мультфильм. Там что-то было про лунных жителей, корабль который туда прилетел и всякое такое. И решил я найти этот мультфильм. Мультфильм я нашел, французский "Тайна жителей луны", но лучше бы не находил, кринж словил как не в себя.
Но сейчас не об этом. Параллельно мне попался на ютубе мультфильм "Полёт на луну" 1953 года. Кстати очень качественно рисованный и наивно привлекательный. Очень необычно была показана Земля из космоса (тогда еще не знали как она выглядит). И все бы ничего если бы небольшой фрагмент который я вам и представляю.
Как думаете, был ли расизм в СССР? Или он был, но не совсем расизм?
Полный мультфильм есть в хорошем качестве на Кинопоиске и похуже на ютубе.
Многие знают, что я тот еще идиотоненавистник. Крайний антитупист. Радикальный разумист. Как и все радикалы, глубоко внутри я ненавижу себя, зная за собой, что туплю в особенно важные моменты жизни. Но это понимание не снижает жара моего сопла, когда я в очередной раз натыкаюсь на "историческую" (и что хуже, если еще и на серьезных щах) поделку, где переодетые в костюмы другой эпохи люди, ведут себя как в ситкоме 2000-х. По сути, натягивая современные представления на нелепые штампы про прошлое.
После Монти Пайтона и священного Грааля это уже не смешно.
Например, про актуальную нынче толерантность. Понятно что чернокожие составляют заметную часть населения и северной Америки, и многих стран Европы. Но проповедовать о том что они люди так нелепо, как это делается сейчас - унизительно для всех. Наверно все знают эту шутку - если в фильме есть черный парень, значит он должен быть хорошим. И умрет первым. А еще, если вы не заметили - во всех фильмах где есть бюджет (Черные комедии вроде "не грози Южному Централу" не в счет) и большие актеры, черные никогда не собираются по двое. Потому что сценаристы не могут придумать, о чем могут говорить двое черных. Ну есть конечно пара исключений - в Уганде, тьфу ты, Ваканде, местный полубог, болтает с сестрой и кроссовки меряет. Хорошо хоть курочку не жует. Но Черная Пантера вообще очень расистский фильм, поэтому он как пример не подходит. Ну серьезно, многомиллионная экранизация расистского анекдота "Знаешь как негры выбирают президента? Через бокс! Аха-ха-ха!"
В реальности все было одновременно и сложнее, и проще. И страшнее. С одной стороны, появление чернокожего человека вызовет массовое любопытство, все будут тыкать в него пальцами, проверяя не пачкает ли он черным. Но по сути, интерес к такому человеку быстро пройдет. В конце концов в культуре даже десятого века, один из трех мудрецов был чернокожим.
Святого Маврикия на протяжении всего средневековья малюют обычно с характерными чертами — что говорит что у художника были перед глазами примеры
Августинское аббатство в Кентербери в VII веке возглавлял Адриан — епископ (аббат) африканского происхождения, если верить известному хронисту Беде Достопочтенному. Да и вообще африканцев в Англии — сотни. И это уже не хронисты, это археологи. Была волна миграции образованных людей из Африки и всего средиземноморья в медвежьи углы античного мира. Даже в Англию. Бежали от ислама. Многие были вполне себе чернокожими. Но после седьмого века с этим цветом сталкивались — войны в Испании, где даже христианские правители не стеснялись нанять африканских всадников, войны в Сицилии — короче, много их. Уже в к XVII-му веку чернокожие — диковинка, конечно, но не так чтоб шибко большая.
А вот например мне, попади я в средневековую францию, несмотря на идентичный местным цвет кожи, придется хуже. Без шуток — есть вполне себе неплохо подтвержденный парой источников случай, как в северной Франции сожгли группу людей, за то что они были… в полосатой одежде.
Почему — нихрена не ясно. Там так и описывается:
— Вот, давеча сотню мерзавцев сожгли, вместе с выводком их поганым?
— Да што, да как можно!
— Так они в полосатых штанах были!
— Ах ты ж! Ну вы хоть кожу с них перед казнью содрали? Так сожгли? Мягонькие вы, добрые. Но все равно молодцы.
Есть некоторые гипотезы, которые это объясняют, но в общем пока все не очевидно.
Еще раз — даже если вы не то что цветом, если у вас голова собачья вместо человеческой, вы вполне способны вписаться в средневековое общество. И одновременно с этим граница терпимости проходит часто в совершенно неожиданных для нас местах. И если это, с некоторым талантом, наглядно показать — будет куда поучительней чем всякие нелепости, которые выдают на ура. С одной стороны, это история о том как мы медленно вырастали из нелепых установок. А с другой интересное понимание о современном мире. Например, если вы не заметили, но сейчас сколько нибудь разумные люди не носят галстук. Галстук — атрибут политиков и ведущих новостей.
Подлецов и лжецов. Он исчез с шеи ведущих ток шоу, его принципиально не носят профессионалы — найдите на ютубе историка или инженера строителя в галстуке. Строго говоря, уже сейчас человек в галстуке должен восприниматься с крайне негативной окраской априори. Как подлец, негодяй, подонок, которому руку нельзя подать. Потому что через десять лет фотка с рукопожатием в соцсетях всплывет, и вас затравят. А может даже сожгут. Хотя это просто одежда. Я утрирую конечно, но смысл именно в том, что мир так сильно изменился, что нам стало казаться что и мы совсем другие. Это так лишь отчасти — мы образованнее, спокойнее, менее агрессивнее и куда более атомизированные чем наши предки. Но мы все еще очень на них похожи. А с появлением соцсетей, мы еще и попали в социальные условия, отдаленно похожие на те, что были до промышленной революции.
Что бы кто не говорил, но прямо сейчас, на наших глазах, например возрождается институт репутации. Он не регулируемый государством, не правовой- он именно что общественный, основанный на общественном мнении. Такое явление не новое, но хорошо забытое старое. И для понимания его, было бы неплохо обратиться к прошлому. Что бы знать, на когда именно надо делать сепукку. Ну согласитесь, полезно ведь. Первый из тысячи примеров из прошлого, которые могли бы быть интересны нам сейчас. А не тупое втыкание в кадр чернокожих людей.
Кстати, был в Японии один чернокожий, с говорящим именем Ясукэ. У Оды Нобунаги служил, помнят о нем до сих пор.
Я не думаю что я могу снять хорошее кино, но я думаю что если транслировать это в ноосферу интернета, то рано или поздно будет сформирован запрос, появятся люди которые примут это к сведению. И добавят это в свое творчество. И мир станет немного лучше.
Речь, конечно, о компании Disney. Почему я считаю что они извиняются? Потому что именно она как одна из самых крупнейших анимационных студий, с самого момента ее основания, вбивала в голову детей идею превосходства белых над цветными. Об этом есть куча статей и рецензий. А как они извиняются? Все той же стратегией. Теперь детям доносят то, что человек с любым цветом кожи может быть не только злодеем(или прислугой), но и героем.
Вам нужна лысая темнокожая фея? Держите:
Хотите чтобы гномы были не только мужчинами, но и темнокожими женщинами? Нате вам:
Русалочка с дредами? А почему бы и нет:
Все эти фильмы принесли(или еще принесут) убытки. Но свою цель они выполняют, и уже через одно-два поколения темнокожее население в Америке не будет сталкиваться с притеснением и ненавистью, которые выражает старшее поколение белых американцев к ним. И это и есть извинение «Мышиного дома» за свое наследие.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
На проводе новости из самой демократичной страны мира. Калифорния (США) узаконила шоплифтинг. Закон, запрещающий сотрудникам магазинов противостоять ворам, одобрил местный Сенат и комитет по этике. Владельцы торговых точек в изумлении, мягко говоря, а ритейлеры собирают чемоданы на выход. Или на выезд.
Калифорния стала одним из первых штатов Америки, где грабить магазины теперь можно абсолютно легально. Newsweek публикует результат голосования за легализацию шоплифтинга в Сенате: "за" 27, "против" - всего 8 чиновников:
Впрочем, ничего сенсационного в данной новости нет. Де-факто кражи в Калифорнии уже и так легализованы. И не только там.
После убийства Джорджа Флойда многие штаты приняли антиполицейские реформы и декриминализировали мелкие кражи. Например, в Калифорнии мелкой считается кража до 950 долларов, в Вашингтоне и Нью-Йорке – до 1000 долларов. Неудивительно, что волна организованных магазинных грабежей накрыла всю Америку. Грабят в открытую и не торопясь.
Охрана и продавцы не препятствуют, а снимают все на телефон. Ситуация настолько вышла из-под контроля, что крупнейшие ритейлеры сокращают часы работы, но грабители подстроились и теперь приходят с утра. Бизнес опускает руки и "собирает чемоданы". В начале мая один из крупнейших ритейлеров модной одежды Nordstrom объявил о скором закрытии своих магазинов в Сан-Франциско, ссылаясь на «отсутствие мер по борьбе с безудержной преступной деятельностью».
Сан-Франциско вообще становится американским городом из которого активнее всего сбегают розничные магазины, как продуктовые, так и одежды с электроникой.
Сеть Walgreen, покинувшая город вскоре после принятия закона радуется, что покинула регион в числе первых, после того, как количество краж в магазинах города увеличилось в 5 раз, а последние месяцы работы в 12 раз.
Хорошо, согласен, у африканцев масса крутых сказок, много собственной интересной истории. Давайте не перекрашивать русалочку, давайте брать реальную датскую актрису.
А теперь давайте другую сторону.
Представьте ситуацию. В условном 19 веке в деревню, где жили ваши предки прилетает НЛО, хватает вашу бабушку, увозит к себе на Альфу Центавру. Там ваша бабушка, которая ой как отличается от местных зелёных, встречает вашего дедушку, украденного с Земли где-то в это время, ну и создаёт семью. В итоге, через поколение появляетесь вы.
Вы уже коренной почти. Как москвич, бабушка которого приехала из Урюпинска. Вы общаетесь с местными, как свой. Вы воспитывались как инопланетянин. Мозгом, поведением, образом мысли и языком вы Альфа Центаврианин, но уже никак не землянин. Вас, если на Землю привезти, вы будете видеть инопланетян, похожих на вас визуально, но чужих. А вот на родной для вас лично Альфе Центавре, в вас видят ячейку общества. Всем похрен, откуда были ваши предки, всем насрать как вы выглядите. В вас видят местного жителя, родившегося прямо вот на планете зеленых человечков.
Ладно, через поколение, допустим, что украли не бабушку, а пра-пра-бабушку. Давайте предположим, что в школе вы учились вместе с зелеными. Вы знаете их сказки, но вам дать книжку про Ивана-дурака, вы скажете, ну что за чушь ты мелешь? Это неинтересно.
Но у вас есть ребенок, который хочет, как и другие дети зеленого цвета себя с чем-то ассоциировать. У него должен быть пример для подражания. Должен быть рюкзачок с местной героиней сказки, но для большей ассоциации с главной героиней, она должна быть такого же цвета. Дети же интересуются миром, им надо понимать, почему один зелёный, а другой чёрный, а третий белый. Это взрослым может быть всё равно, от воспитания зависит. А дети — другие. А вы бы и рады дать ребёнку сказку про Принцессу Несмеяну, но вы не знаете этой истории, объяснить её не сможете, да и культурный код уже не тот.
Так что и черная Русалочка — для современной датской девочки, которая родилась и воспитывалась в семье афро-датчан — это ок. Недавно в магазине канцелярки, в России, стоял, выбирал ручки, а на кассе что-то с рязанским акцентом говорила покупательница. Поворачиваюсь, а покупальница черная. Даже не коричневая, а с фиолетовым даже. И что? Да какая разница? Гораздо негативнее воспринимаю людей, которые живя в России и родившись здесь, не знают обычаев той территории, где живут, и русского же языка с менталитетом.
Сказку про русалку знают миллиарды людей как и алладина, золушку, гадкого утёнка, красную шапочку, рапунцель, белоснежку и холодное сердце с изумрудным городом.
В России "Рапунцель" мало кто знал, пока "Дисней" не экранизировал. Не самая популярная сказка.
А уж "Холодное сердце" вообще никто в мире не знал. Откройте Гауфа, классическое "Холодное сердце" про лесоруба, променявшего сердце на бабло (если сюжет с чем-то и перекликается, то с "Петером Шлемилем", "Тимом Талером", "Шагреневой кожей", "Портретом Дориана Грея").
Мультфильм "Холодное сердце" придуман "Диснеем". Якобы существующая связь со "Снежной королевой" сводится к тому, что и там, и там есть по персонажу, способному управлять снегом. С тем же успехом можно сказать, что "Холодное сердце" снято по мотивам игры "Мортал Комбат" (там был Саб-Зиро) или "Дьябло-2" (там магичка и некоторые мобы могут мочить льдом).
Опять теории заговора там где они нафиг не нужны. Африканская культура это конечно хорошо только вот знают о ней очень мало людей. Весь медиаконтент сейчас создаётся только с одной целью заоаботать бабла. Именно поэтому франшизы типа звёздных войн, гарри поттера, асассин крида и подобного будут насиловать до тех пор пока у фанатов рвотный рефлекс не начнётся на одно только название. Сказку про русалку знают миллиарды людей как и алладина, золушку, гадкого утёнка, красную шапочку, рапунцель, белоснежку и холодное сердце с изумрудным городом. А вот африканские сказки знают 1.5 человека и пойдут в кинотеатр на эти сказки тоже 1.5 человека на их экранизации миллионы не поднимешь. А что касается чернокожих актёров в главных ролях так это повесточка. Завтра будет повесточка про свиноматок в луже говна будут в главных ролях свиноматок снимать. Шоубизнесу и крупному бизнесу похер на всё кроме денег и он пойдёт всё что бы эти деньги получить.