Читатели VIKENT.RU

Ученый, писатель, публицист, основатель «Энциклопедии наук, искусств и ремесел» и один из ее основных авторов Дени Дидро описал почти все сферы жизни своего времени, подготовив общество к Великой французской революции. Но ещё один из его проектов даже не всегда упоминается. А между тем, издание «Салоны» открыли целую эпоху в истории пластических искусств по утверждению современных исследователей жизни Дидро.

Первоначально «Салоны» были задуманы одним из коллег Дидро в качестве обзора современного искусства и эстетики. Но из информационного издания это превратилось в цикл свободных по форме ярких эссе, написанных Дидро в доверительном тоне дружеской беседы. А затрагивая значимые события не только в культурной жизни общества он пропагандировал новый взгляд на мир. «Искусство имеет своей задачей увековечить великое и прекрасное деяние, разоблачить мнимые добродетели, клеймить почитаемый порок и устрашать тиранов».

Дидро был сыном провинциального ремесленника и с детства готовился к духовной карьере, учась в иезуитском колледже. Решение изменить свой выбор лишило его поддержки родных. Дидро уехал в Париж, чтобы стать журналистом, писателем и переводчиком, но религиозное вольнодумство привело его к непродолжительному тюремному заключению в Венсенкий замок.

Во время работы над английскими переводами у Дидро рождается идея Энциклопедии — собрать все разрозненные знания, которые есть, чтобы сделать их известными для людей, живущих сейчас, и передать следующим поколениям. И он при участии Д’Аламбера, Вольтера, Монтескье, Гольбаха с 1751 по 1780 год выпускает в общей сложности 28 томов в разных вариантах — от дорогих изданий до дешевых, доступных для мелких чиновников и учителей.

Дидро писал, что Энциклопедия требовала «интеллектуального мужества», чтобы убрать барьеры, которые возведены перед разумом, и «дать искусствам и наукам свободу, которая столь драгоценна для них». Одним из таких барьеров он считал религию, которая мешает людям видеть, запрещая им смотреть под страхом вечных мук...

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Он задумал воспользоваться собственными знаниями и знаниями других выдающихся людей того времени, чтобы создать книгу, в которой заключались бы все книги, представить картину усилий человеческого ума во все века и во всех отраслях знания, — словом, подвести итог всей цивилизации, начиная с самых отдаленных времен и кончая настоящим.

Таков был обширный план, которым сразу задался Дидро. Совершенно для него неожиданно он вдруг был приставлен к делу, наиболее соответствовавшему его наклонностям и заветнейшим целям. Весь его долголетний труд не пропадёт даром. Он с лихорадочной поспешностью удовлетворял свою любознательность, собирал знания где только мог, занимался и читал, жертвуя для этого всем»...

Этот и еще 56 материалов VIKENT.RU по теме Энциклопедии, базы данных

2) Видео: Экспертная система выдала от 100 до 600 верных Решений...

3) Ответы на Ваши сложные вопросы по ТРИЗ, РТВ и ЖСТЛ Г.С. Альтшуллера

Это принципиально бесплатный формат. Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Источники

1. Дени Дидро на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/546/

2. 1984, Сто памятных дат. Художественный календарь, ежегодное иллюстрированное издание, Автор-составитель А. Д. Сарабьянов, М.: Советский художник, 1984, — 304с. стр.178-180

Фото:

1. Портрет Дени Дидро работы Луи-Мишеля ван Лоо (1767)

2. Жан-Симон Бертелеми, молодой человек, восхищающийся бюстом Дени Дидро

Физик-теоретик, лауреат Нобелевской премии за теорию сверхпроводимости и член многих академий наук мира Виталий Лазаревич Гинзбург не имел среднего образования. Но это не остановило его — он не только поступил в МГУ, но стал одним из «отцов водородной бомбы» вместе с А.Д. Сахаровым под руководством своего наставника И.Е. Тамма и был соавтором других теорий.

Виталий Лазаревич увлекся научно-популярной книгой О.Д. Хвольсона «Физика наших дней» и решил поступать на физический факультет МГУ, где появилась возможность пройти по открытому конкурсу, а не через рабфак. Но для этого нужен был аттестат об окончании средней школы, а Гинзбург учился с 4 по 7-й класс. Пройдя за три месяца с репетитором школьный курс, Виталий Лазаревич понимал, что это не компенсирует полноценного среднего образования, которое дает автоматизм в элементарной математике и орфографии. Например, в школе бы он решил 100 задач по каждому разделу алгебры, тригонометрии и так далее. А самостоятельно успел только 10 — зачем больше? И это привело, по его мнению, к отсутствию навыков в дальнейшем изучении математики.

Экзамены на поступление в МГУ были сданы, но Гинзбург не прошел по конкурсу и попал на внешнее отделение. Только в 1934 году, через год обучения, ему удалось перевестись на очное отделение.

В 1938 году в райвоенкомате сидя в темной комнате без окон, ожидании вызова, Гинзбург пытался мысленно измерить спектр излучения лучей канала света на выкрашенной в чёрный цвет стене. Получив отсрочку от призыва, Виталий Лазаревич высказал свои предположения И.Е. Тамму, который не только выслушал идеи молодого физика, но и дал направления для поиска ответа и поддержал его стремление в исследовании. Так Виталий Лазаревич понял, что может работать, добиваться результатов, придумывать новые возможности.

И Гинзбург выполнил десятки исследовательских работ по различным физическим и астрофизическим темам, написал сотни научных статей, которые давались легко и были неотъемлемой частью работы. Ландау в шутку оценивал возраст физиков по их первой научной публикации. Например, он говорил, что Гинзбург моложе его на 13 лет, так как первая статья Ландау была опубликована в 1926 году. А по календарным годам Гинзбург был моложе всего на 8 лет.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Происхождение жизни мне кажется уже на грани понятного, и я не удивлюсь, если скоро будет создана „жизнь в пробирке“. В отношении сознания мне ситуация менее ясна, но тоже видны пути-дороги к пониманию. На эту тему Д. С. Чернавский написал для УФН большую статью, он квалифицированный человек (обсуждал, кстати, эту проблематику с Тимофеевым-Р.) и настроен очень оптимистически — надеется на полное торжество редукционизма.

Но не в этом дело. Главное, по моему мнению, это полная бесплодность религии в её попытках и претензиях „познать истину“. Наука старается объяснить происхождение жизни и механизм дальнейшей эволюции организмов. Да, цель ещё не достигнута. Какой-то комар так сложен, что понять, как он развился даже с уровня бактерий, очень нелегко (мне лично неясно, но Чернавский считает, что вполне ясно). Перед лицом такой сложности даже некоторые крупные биологи привлекают Бога, он „создал“, и всё».

Этот и еще 80 материалов VIKENT.RU по теме Мистика и творчество

2) Видео: ТВОРЧЕСТВО & МИСТИКА: ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ...

3) Видео: Ответы на Ваши сложные вопросы по ТРИЗ, РТВ и ЖСТЛ Г.С. Альтшуллера

Это принципиально бесплатный формат. Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Источники

1. В.Л. Гинзбург на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/538/

2. Андрей Сахаров, Воспоминания. Т. 1. — М.: Время, 2006. — 896 с.; илл. — (Собрание сочинений) стр.232-234

3. Виталий Л. Гинзбург. Автобиография на сайте Нобелевского комитета https://www.nobelprize.org/prizes/physics/2003/ginzburg/biographical/

Фото:

1. Гинзбург читает Нобелевскую лекцию в МГУ

2. Семь советских и российских нобелевских лауреатов, работавших в Физическом институте им. Лебедева Академии наук: Черенков, Тамм, Франк, Басов, Прохоров, Сахаров, Гинзбург.

Написано для канала дзен VIKENT.RU, портала о Творческих личностях и методиках креатива

Историку и писателю Льву Николаевичу Гумилеву идея пассионарной теории этногенеза пришла в голову в камере «Крестов», когда его очередной раз арестовали. Сын двух поэтов — Николая Гумилёва и Анны Ахматовой — пронёс это идею через войну, два тюремных срока и годы возвращения в науку после реабилитации. К сожалению, гипотеза пассионарности увлекла его и последователей понятной простой образов, но с точки зрения науки вызывает еще много вопросов и нуждается в доработке.

Одну из причин несовершенства созданной теории можно найти в описании Львом Николаевичем процесса поиска знаний в исторической науке. Историей, по словам Гумилёва, называют разные сферы деятельности, хотя и связанные друг с другом:

1. Публикацию и перевод древних источников, которые дают лишь исходный материал.

2. Историческую критику, которая отсеивает осознанную ложь или неосознанное искажение фактов авторами найденных источников.

3. Сопоставление накопленного материала, которое помогает отделить факты от оценки и выявить расхождения.

4. Интерпретация данных в свете поставленной проблемы.

5. Постановка новых проблем, выходящих на стык наук.

Лев Николаевич очень образно описывает сам процесс работы с материалом:

«Самые на вид простенькие обобщения требуют такого душевного подъема и накала чувств, при котором мысль плавится и принимает новую форму, сначала поражающую, а потом убеждающую искреннего читателя. И дело не в том, каким ходом мысли или подбором аргументов доказан тезис; это кухня научного ремесла, знать которое, конечно, надо, но одного знания мало. Дело в том, почему иногда удается новый тезис найти и доказать. Это таинство психологии творчества, которое древние греки приписывали музе истории — Клио».

На мой взгляд, в этом описании и заложены те риски, которых не удалось избежать Гумилёву. Его так увлекла идея пассионарного этногенеза, что вместо поиска фактов, сопоставления и отсеивания искажений, он начал осознанно или неосознанно маскировать дыры в своей теории, искать только подтверждающие факты и вольно интерпретировать исторические источники.

Пассионарность как «активность, проявляющаяся в стремлении индивида к цели (часто иллюзорной) и в способности к сверхнапряжениям и жертвенности ради этой цели», описанная на примере ярких исторических личностей, даёт ощущение законченности теории. И, в том числе благодаря непростому прошлому Гумилёва, она стала популярна среди интеллигенции 1970-х годов, а сейчас подогревается ТВ-экспертами на разных ток-шоу.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Связь понятия пассионарности с проблематикой собственно этногенеза вытекает из Гумилёвской теории возникновения новых народов. По мнению учёного, „эмбрионом“ будущего нового этноса обычно становится группа („консорция“) высокопассионарных особей, объединённых общей судьбой, — например, участием в военном или колонизационном предприятии. К такой группе примыкают пассионарные представители разных народов, и постепенно она становится „точкой кристаллизации“, вокруг которой образуется новый народ. Из этой теории следует, что „вспышки“ этногенеза, последствием которых является возникновение сразу нескольких новых народов, связаны с резким усилением количества пассионарности в данном регионе»

Этот и еще 71 материал VIKENT.RU по теме Экспансия человека

2) Видео: ТВОРЧЕСКАЯ ЭКСПАНСИЯ

3) Видео: ВЕК РАЗУМА — эпоха ПРОСВЕЩЕНИЯ | Часть I.

Источники

1. Л.Н. Гумилёв на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/7/

2. Л.Гумилёв, А.Панченко, Чтобы свеча не погасла. Диалог, «Советский писатель. Ленинградское отделение», 1990 г, с.70

Фото:

1. Лев Николаевич Гумилев

2. Лев Николаевич в своей первой после реабилитации комнате на Московском проспекте в Ленинграде

Великий итальянский физик Энрико Ферми был не типичным для своего времени. Учёные уже становились узкими специалистами в определенной области, а Ферми остался универсалом. Это позволило ему внести вклад в развитие не только в области теоретической и экспериментальной физики, но и в астрономии, и в технической физике. За доказательства существования новых радиоактивных элементов ему присудили Нобелевскую премию в 1938 году, а в 1955, на следующий год после смерти Ферми в честь него был назван фермием новый сотый элемент.

Своё стремление к науке Ферми проявил еще в детстве. Ему было 14 лет, уже год шла Первая мировая война, а он ищет книги по физике на прилавках букинистов рынка Кампо деи Фиори на площади в Риме, где сожгли Джордано Бруно. Было множество книг по теологии, забытые романы, по искусству, и среди них попалась книга члена ордена иезуитов Андреа Караффа «Элементы математической физики...». Это был неплохой для своего времени учебник для университетов по механике, оптике, акустике и астрономии, выпущенный в 1840 году. Полученных на неделю карманных денег хватило, чтобы купить ее.

Примерно в это же время произошла встреча Ферми с инженером Адольфо Амидеем, который получил высшее техническое образование и служил вместе с его отцом. Энрико встречал их после работы в министерстве, и, услышав, что тот занимается математикой и физикой, стал задавать ему вопросы. Адольфо хорошо помнит его первый вопрос: «Правда ли, что существует раздел геометрии, в котором важные геометрические свойства выявляются без использования представлений о мере?». Узнав, что этот раздел называется проективной геометрией, он стал выяснять, как эти свойства используются на практике инженерами и топографами.

Адольфо Амидеем попытался кратко объяснить, а на следующий день принес книгу о проективной геометрии профессора Теодора Рейе. Во введение к нему было доходчиво показана практическая ценность проективной геометрии. Через три дня Энрико признался, что прочитал не только введение, но и первые лекции в учебнике, и обещал вернуть книгу, как только прочитает ее всю. На это ушло несколько месяцев. Адольфо спросил, не было ли трудностей в понимании, на что Энрико сказал, что никаких — он не только прочитал, но и доказал все теоремы, а также решил более 200 задач, которые были в учебнике.

Адольфо не поверил, так как сам не стал решать некоторые особенно сложные задачи, потому что на них ушло бы очень много времени. Ферми доказал, что справился, что он не зря целыми вечерами после школы и уроков штудировал книгу действительно нашел все решения.

В общении с Энрико Адольфо понял, что тот ищет на рынке старые книги по физике, чтобы найти объяснение движению волчков и гироскопов. Такой теории он не нашел, но уже самостоятельно приблизился разгадке природы движения волчка. Адольфо рассказал Энрико, что для этого нужно овладеть теоретической механикой, тригонометрией, математическим анализом и аналитической геометрией. И стал доставать для него книги, которые могли заложить прочную математическую основу. Среди них был курс алгебраического анализа Эрнесто Чезаро, записи лекций Л. Бьянки в Пизанском университете, «Трактат по механике» С. Пуассона, Г. Грасмана «Учение о протяженных величинах» и другие.

В июле 1918 г., пройдя трехгодичный курс лицея за два года, Энрико получил диплом. К этому времени уже знал, что изучал математику в качестве необходимой подготовки для изучения физики, которой он намерен был посвятить себя целиком и полностью.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «У нас дома была „Британская энциклопедия“. Когда я был маленьким, отец обычно сажал меня на колени и читал мне статьи из этой энциклопедии. Мы читали, скажем, о динозаврах. Книга рассказывала о тиранозавре рексе и утверждала что-то вроде: „Этот динозавр двадцать пять футов в высоту, а ширина его головы — шесть футов“. Тут мой папа переставал читать и говорил: „Давай-ка посмотрим, что это значит. Это значит, что если бы он оказался на нашем дворе, то смог бы засунуть голову в это окно“. (Мы были на втором этаже.) „Но его голова была бы слишком широкой, чтобы пролезть в окно“. Всё, что он мне читал, он старался перевести на язык реальности.

Я испытывал настоящий восторг и жуткий интерес, когда думал, что существовали животные такой величины, и что все они вымерли, причём никто не знает почему. Вследствие этого я не боялся, что одно из них залезет в мое окно. Однако от своего отца я научился переводить: во всём, что я читаю, я стараюсь найти истинный смысл, понять, о чём же, в действительности, идёт речь.»

Этот и еще 20 материалов VIKENT.RU по теме Встреча первого Наставника

2) Видео: НОВЫЙ СЕЗОН ТВОРЧЕСКОГО ОНЛАЙН-КУРСА VIKENT.RU: РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

3) Видео: ВЕК РАЗУМА — эпоха ПРОСВЕЩЕНИЯ | Часть I.

Источники

1. Энрико Ферми на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1015/

2. Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.531-536

3. Э. Серге, Энрико Ферми. Физик. Перевод с английского канд. физ.-мат. наук В.Н. Покровского под редакцией академика Б.М. Понтекорво, М.: «Мир», 1973 г. стр.11-12, 19-22

Фото:

1. Энрико Ферми у классной доски

2. Энрико Ферми между Франко Разетти (слева) и Эмилио Сегре в академической одежде

… по этому признаку люди разных эпох довольно мало различаются. Но перед миром и перед жизнью люди тоже стоят. И по-разному.

Человек Древнего мира стоял перед гораздо более простой реальностью, чем человек христианского Средневековья. А мир христианского Средневековья устроен намного проще мира Нового времени.

Современный человек стоит перед ещё более сложным миром, в котором он занимает ещё менее важное место.

Мы стоим перед вечностью и бесконечностью мира, в котором живем. И очень интересно наблюдать, как меняется интонация всех авторов, пытающихся писать о судьбе человечества. Как появляется торжественный, эпический тон, стоит начать рассуждать: судьба человечества — лишь фрагмент истории Вселенной. Любой срок жизни человечества — лишь крохотная часть истории безмерного пространства.

Планирование

Охотник видит корову — и хватается за копьё. Ему объясняют про домашних животных, он не понимает. Какой смысл растить животное, ждать чего-то? ! Вот оно ходит, его надо скорее убить, пока не убежало, и съесть.

Так же с зерном. Что за безумие — хранить вполне съедобные зерна всю зиму, а потом закопать их в землю? ! Бессмыслица. Надо съесть это зерно, да и все.

Крестьянин уже планирует как минимум на год. Сажая садовые деревья, разводя крупных, медленно растущих животных — на несколько лет.

Свою жизнь крестьянин планирует ненамного больше, чем охотник. Но уже появляется история семьи. Знать ее положено хотя бы на 5-6 поколений. У знати в традиционных обществах знают себя и на 7, и на 10 поколений. А. С. Пушкин знал свою родословную на двенадцать колен. Иван Грозный — это 22-е поколение от Рюрика.

Впрочем, в XVIII веке 80% дворянских семей насчитывали не более 5-6 поколений, а 50% — 1-3 поколения.

И для крестьянина безразлично, что происходит за пределами его земли. Разве что он живет в большом централизованном государстве и в случае неурожая к нему привезут новый хлеб.

Но образованные слои общества духовно живут уже в более обширном регионе, в группе стран.

Промышленный рабочий вынужденно изучает конъюнктуру рынка — в том числе и в других районах страны, даже в других странах Европы. Тем более специалист волей-неволей становится космополитом.

Изучая историю даже самого узкой специальности, планируя ее развитие, специалист меряет время десятками и сотнями лет. А в диссертациях по философии в списке использованной литературы вполне можно прочитать труды Аристотеля, Платона и Эвклида.

С появлением науки истории — даже самой описательной — горизонты времени расширяются на века и тысячелетия. В XVIII-XIX веках в гимназиях изучалась и Древняя Греция, отделенная от тогдашней Европы 23-25 веками.

Современный человек старается учитывать события, происходящие на всем земном шаре… Находка новых полезных ископаемых в самом глухом уголке Африки, действия террористов в Южной Америке могут изменить цены на Нью-Йоркской фондовой бирже и индекс стоимостей потребительских товаров.

С появлением авиакосмического производства, с использованием станций в околоземном пространстве для прогнозов погоды наши пространственные интересы уже не замыкаются на Земле.

А стоим мы перед бесконечностью Вселенной.

Современный человек с подросткового возраста планирует всю свою жизнь: и профессиональную, и личную. Всю жизнь, от получения образования и до пенсии. Огромное множество людей в той же степени знатны, что и дворяне Средневековья, — помнят те же 4-5-6 поколений.

Благодаря научной археологии мы знаем историю цивилизации на тысячи лет, а историю человечества — на миллионы лет. Благодаря геологии и палеонтологии мы знаем историю жизни на Земле на сотни миллионов лет.

Мы играем в «Цивилизацию», отражающую реалии очень древних обществ. И даем детям книжки про динозавров и ставим фильм «Прогулки с чудовищами».

Мы смотрим фантастические фильмы об отдаленном будущем и осознаем себя живущими в вечной и бесконечной Вселенной.

Это и называется расширением сознания:

1. Жизнь во всё большем масштабе пространства и времени.

2. Помещение своего личного времени в эту все большую пространственно-временную рамку.

3. Планирование на всё большие сроки.

4. Учет событий во всё большем пространстве.

Наше сознание несравненно шире, чем у людей ещё всего 100-200 лет назад. А дальше будет только больше!

Если мы реально сможем бывать за пределами Солнечной системы — то расширится наше пространство. В той же мере, как оно расширилось после Великих географических открытий.

Если откроются параллельные пространства, это будет аналогично появлению нескольких новых Вселенных.

Если генная инженерия станет реальностью — это будет равно управлению нами своей собственной эволюцией.

Буровский А. М., Человек будущего. Какими мы станем? , М. , «Яуза»; «Эксмо», 2010 г. , с. 258-261

+ Ваши дополнительные возможности

Видео: ВЕК разума – эпоха просвещения | Часть I.

#возможность #планирование #саморазвитие #саморазвитиеличности