Сказка ложь, да в ней намёк
Советский медведь VS иностранный медведь
Справедливость для народа и хозяев жизни
По поводу постиков с возмущениями насчет сынков хозяев жизни и мобилизации, хочу напомнить слова классика.
"Достучаться до справедливости в ворота дворцов можно только прикладами винтовок."
Про Сталина и зарубежную прессу
"Фабрика манекенов": в 60-е этот фильм не оставил равнодушным никого
Думаю, посмотреть этот фильм стоит. А ещё интересно подумать, как он смотрелся в 60-е, и как смотрится сегодня.
Вышедший в разгар "холодной войны" и войны во Вьетнаме фильм Алексея Габриловича с критических позиций рассказывает об американском милитаризме и растлевающем влиянии буржуазного общества на молодёжь капиталистических стран.
Главная редакция программ для молодежи, 1966. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Просто какой то плакат старый
Стакан как камень преткновения китайского комсомола
В 1965 году. в редакцию китайского журнала "Чжунго Циннянь" поступило письмо от комсомольца Чэнь Вэнь-ху с каверзным вопросом. Учащийся из уезды Цыси провинции Чжэцзян просил разъяснить, как воспринимать ему и другим комсомольцам покупку одним из их товарищей нового стеклянного стакана. Не проявление ли это буржуазного накопительства? Или на самом деле всё более невинно? Текст письма в редакцию и ответ прилагаю в переводе Посольства СССР в КНР. В свою очередь желаю всем не жить в условиях, когда покупку стеклянного стакана нужно обсуждать с точки зрения соответствия госидеологии.
— Один товарищ из нашей комсомольской ячейки недавно купил стеклянный стакан новой формы и поставил его в кабинет для того, чтобы пить из него чай, а старый чайный стакан перенес в спальню.
На этот поступок наши комсомольцы реагируют неодинаково. Одни считают это стремлением к комфорту, отражением буржуазной идеологии и полагают, что нужен строгий подход в идеологическом отношении. Другие считают это проявлением недостаточной экономии, однако нельзя слишком сурово характеризовать этот поступок как отражение буржуазной идеологии. Третьи считают, что за 15 лет после освобождения жизненный уровень народа повысился и что вполне можно покупать некоторые новые предметы повседневного обихода, благоустраивать свою жизнь. Это маленькое личное дело и было бы неправильно рассматривать этот вопрос как проявление буржуазной идеологии.
В конце концов, как же правильно рассматривать этот вопрос? Надеюсь на вашу помощь.
— Товарищ Чэнь Вэнь-ху!
Тот товарищ купил новый чайный стакан и поставил его в рабочем кабинете, а старый вынес в спальню. С точки зрения конкретных обстоятельств это нормальная жизненная потребность и нормальное улучшение жизни и нельзя, без всякого анализа, считать этот поступок расточительством или проявлением буржуазной идеологии.
Источник: РГАНИ, Ф. 5, Оп. 49.
Мой авторский блог: https://vk.com/com_pour_his