Гроб гроб могила!
Приедет ли Путин на похороны Навального? Делаем ваши ставки господа!
Как относиться к проблемам спокойнее?
Относиться к проблемам – относить «себя» к проблемам или (что то же самое) относить проблемы к «себе». Относиться к проблемам – брать проблемы на «себя».
Человек «живёт» только благодаря проблемам, которые он берёт на «себя» - относит «себя» к проблемам.
Как только человек перестаёт относиться (относить себя) к проблемам, так сразу он «умирает». Чем человек с-покойнее относится к проблемам, тем он ближе к покойнику - к гробу на кладбище, к смиренной обители.
Как относиться к проблемам спокойнее?
=Как жить поближе к кладбищу, не унося "себя" слишком далеко от "смерти"?
Например, дети уносят "себя" от "смерти" совсем недалеко. Дети, как известно, почти никак не относятся к проблемам. Поэтому "будьте, как дети".
"Дадим шар земной детям"
Дети, в каком-то смысле, гораздо умнее (мудрее) взрослых. Взрослея, человек очень сильно глупеет, а не умнеет. И главное проявление этой присущей только взрослым людям глупости - относить "себя" (относиться) к проблемам.
Чему взрослые обучают детей в семье, школе и институте? Своей умопомрачительной глупости - учат детей, как в тюрьму надуманных проблем попасть. Только благодаря взрослым идиотам дети становятся такими же узколобыми дебилами, как взрослые.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Похороны Малевича были такими же необычными, как и сам художник
Супрематический гроб, в котором похоронили Малевича, 1935 год. Сделан по проекту Николая Суетина.
Телеграм — История Веков
«Положение во гроб» 1603
Автор:Микеланджело Караваджо
Сегодняшняя эпоха западной политкорректности плохо подошла бы творческому стилю Караваджо, который угрожал своим моделям, выкапывал на кладбище трупы и даже однажды убил человека. “Положение во гроб” – пример такого подхода к рисованию. Караваджо никого здесь не убивал, но грозил живым участникам действа всяческими карами, если они откажутся держать на руках выкопанный из свежей могилы труп. За этот творческий метод современники называли Микеланджело Меризи да Караваджо гениальным чудовищем, что реформатора европейской живописи вполне устраивало и придавало уверенности шлифовать стиль барокко. Несмотря на крайний радикализм творчества, церковники нередко заказывали мастеру барокко около библейские сюжеты и полотно “Положение во гроб” предназначалось для римской церкви Санта-Мария-ин-Валичелла, которая в итоге отказалась от скандальной барокко-картины, что годы позже оказалась в собрании Пинокотеки Ватикана.
Источник - Телеграмм канал:" Глазами Художников".
Интересный проект на тему: Всемирного, Советского и Русского Искусства, где выкладываются интересные работы!
Каждый Вторник проходят дни художников!
Подписывайтесь чтобы не пропустить!
Ответ на пост «Немного мыслей вслух»
«Иногда смотришь на людей, которые довольны скроллингом новостей, сосисками из супермаркета и одной парой обуви.»
=Иногда ты бываешь на похоронах и смотришь на людей на гробу. Человек только в гробу (и лучше с закрытой крышкой) всем доволен. Ни один человек за пределами гроба доволен (=счастлив) быть не может. Это абсолютно исключено.
«Если ты доволен, то ты получил свой кусочек счастья».
=Ты получил кусочек «смерти». А в гробу с закрытой крышкой ты получаешь всю «смерть» (=всё счастье) целиком в вечное и бесплатное пользование.
"Всегда говорил, что счастье не зависит от денег, оно зависит от внутреннего мирощущения."
Вот именно. В счастье (=в «смерти») ты всем твоим вниманием уходишь из внешнего мира во «ВНУТРЕННЕЕ мироощущение». Тебя уже абсолютно не волнуют деньги и все прочие земные ценности.
О чём это говорит? О том, что деньги и все прочие земные ценности (включая скроллинг новостей, сосиски из супермаркета и одну пару обуви) у тебя счастье отнимают – лишают тебя счастья (=лишают тебя «смерти») - делают тебя несчастным (="живым"). Ты променял счастье (="смерть") на скроллинг новостей, сосиски из супермаркета и одну пару обуви или на что-то ещё.
При ЛЮБОМ варианте «жизни» ты (вот именно) «измываешь от ощущения, что все идет не так, ты не на своем месте, всё могло бы быть гораздо лучше». Хорошо где угодно, но только не там где ты есть (не там, где ты живёшь).
«естественно возникает вопрос? Какого ... ты сидишь в привычной нелюбимой луже?»
=Какого ... ты в (всегда НЕ-любимой) «жизни», а не в (любимой) «смерти» - не в гробу (с закрывающейся крышкой)?
«Жить» - "это всё равно, что сидеть на сковороде ((в аду)) и причитать, что нет сил из нее выбраться."
«Будто в сказке ночь тиха
Эх, обидно подыхать
Вот и бьется в ворота
Падший ангел — сирота.
*
Вепри в дебри прячутся
Ох уж он доскачется
Пять тузов в его руках
Падший ангел — сын греха…»
"Нет оправдания бездействию, когда ты несчастен."
=Нет оправдания счастью (=без-действию ="смерти"), когда ты жив (=деятелен =несчастен). Ты сам делаешь себя несчастным всей твоей деятельностью - суетой (мастурбацией).
"Нет безвыходных ситуаций, пока над тобой не закрыта крышка гроба."
=Нет в "жизни" счастья. Нет за пределами гроба "смерти" (=счастья). Только тогда, когда над тобой закрыта крышка гроба, ты счастлив.
В чём тогда всё твоё счастье? В безвыходной ситуации. Ты счастлив (=спокоен, умиротворён, безмятежен) строго в той мере, в какой находишься в безвыходной ситуации (=в гробу с закрытой крышкой).
Ты несчастен в "жизни" только потому, что твоя ситуация в "жизни" НЕ безвыходная - у тебя есть КАЖУЩИЙСЯ (мнимый) выбор. Ты, как архе-типичный Буриданов осёл, занят выбором.
Вопиющий случай на похоронах (основано на реальных событиях)
Сегодня я хочу рассказать вам один вопиющий случай, который произошёл очень давно в моем городе детства. На тот момент я была еще ребенком, но впечатления от увиденного, а самое главное страхи у меня остались до сих пор.
Когда-то в нашем городе жила семья: мама, папа и их маленький сыночек. Сколько годиков было мальчику не подскажу, так как сама была ребенком и не умела еще определять возраст на глаз. Но не больше пяти лет, это точно. Потому что он ходил в один детский сад с моим братом, но в разные группы.
И вот в этой семье что-то произошло и к ним пришло очень большое горе, мальчик скоропостижно скончался. Я даже представить себе не могу, как бедные родители справились со всем этим. Потому что нет ничего ужаснее, чем потерять своего кровного, горячо любимого ребенка. Но это сейчас я знаю, потому что сама являюсь матерью. А будучи ребенком я смотрела другими глазами на мир. Меня интересовали цвета, пестрые цветочки, которыми был полностью усеян маленький гроб. Я стояла, смотрела на него и думала, - а вот когда я умру, мой гроб обязательно будет зеленым с желтой обивкой внутри.
А что вы хотите - такие дурацкие мысли у детей.
И единственное, на что я серьезно тогда обратила внимание, было то, что...
Когда из дома выносили гроб, родители мальчика даже не плакали. Просто вышли вслед за ним на улицу, не проронив ни одной слезы. Это сейчас я понимаю, что они находились под действием сильных транквилизаторов, а тогда меня поразил этот факт. Я даже у мамы спросила, - а когда я умру, ты тоже не будешь плакать?
А она грустно посмотрела на меня, заплакала, но ничего не ответила, а просто оправила меня домой сидеть с младшим братом.
Мы жили тогда на шестом этаже многоэтажного дома, и похоронная процессия проходила как раз по дороге под нашим балконом. Впереди шли люди, из числа близких родственников, которые несли фотографию мальчика и венки. Дальше шли мужчины, которые несли гробик, крохотное смертельное ложе на котором покоился малыш.
А за ними шли музыканты. Кто помнит, раньше на похоронах обязательно присутствовала живая музыка. И я никогда не забуду ее, этот душераздирающий "похоронный марш". У меня даже сейчас от одного упоминания о ней бегут мурашки по коже, а тогда... Брр. Особенно цепляли звуки ударов в тарелки, сопровождающиеся оглушительным воем толпы, что шла вслед.
В совокупности со всем этим, казалось, что вместе с провожающими плакало все, и земля, и дома, и живое, и неживое. Всё и все оплакивали этого малыша, такого светлого и безвинного.
Тогда с балкона я отчетливо видела его, лежащего в гробу, под белоснежным покрывалом. Казалось, что мальчик просто спал, так как смерть еще не успела наложить свои руки на его лицо и кожу. Они были чистыми, без единого трупного пятна, может только слегка бледноватые.
Слезы градом сыпались даже из моих детских глаз. Я потом долгое время засыпая, думала, что это значит умереть и быть похороненной.
А потом случилось нечто, что перевернуло все мое мировоззрение.
Когда процессия почти прошла наш дом, и я уже отвлеклась на какие-то свои мелочи на балконе, до меня нежданно донеслись оглушительные крики ужаса, которые раздавались из толпы провожающих. А потом все разом стихло, даже музыканты перестали играть свою траурную музыку, все вокруг замерли... И процессия остановилась.
Я видела как кто-то упал, но не могла сообразить что же случилось. А потом я обратила внимание на гроб и внутренне похолодела от страха. В гробу сидел труп малыша...
Ощущение, вам скажу, я испытала непередаваемые.
Уже потом я узнала, что иногда так бывает... Ну как, прямо так... Я читала, что такое возможно, но вот видеть такого мне больше не приходилось никогда. Да, если честно, то еще зрелище. И видеть подобное я больше не хочу. Этот случай и так оставил на моей психике неизгладимый отпечаток. Я до сих пор находясь где-нибудь на похоронах прислушиваюсь и приглядываюсь к трупам. Боюсь ни самих усопших, а то, что может вытворить природа с их телами, и тем самым напугать меня. Сейчас мое сердце уже не выдержит подобного.
Ведь тогда многих из толпы увезли в больницу на скорой, а у молодого папы мальчика случился инфаркт. И бабушка малыша умерла там же, не сходя с того места, от разрыва сердца.
Р.S: От всего своего сердца прошу вас друзья, берегите себя и своих близких.
Ответ на пост «Кто хочет покататься на песочных санках?»
Посадил дед дочку на лубок....
Сразу вспомнил древнюю нашу добрую традицию:
В русском языке существуют такие выражения, как «пора на лубок» или «сажать на салазки». Они имеют непосредственное отношению к умерщвлению стариков, которых вывозили в лес в зимнюю пору.
«Посадить на лубок»: самая жестокая традиция у русских Ранее к пожилым людям относились без какого-либо уважения: когда они становились обузой для молодых, от них избавлялись самыми разными способами. На Руси в дохристианский период практиковались очень жестокие традиции, касающиеся стариков. Наши предки могли завести своих родителей глубоко в лес и оставить их там на верную смерть. Иногда немощных убивали звери. Также старики гибли от голода и холода. Некоторые молодые люди не бросали стариков в лесу, а забивали их там насмерть. В русском и украинском языках существуют выражения: «посадить на санки», «посадить на салазки», «сажать на лубок», «пора на лубок». Все они имеют отношение к смерти. Этнограф Литвинова пишет о жестоких славянских обычаях: «Людей старых, не подававших надежду на жизнь, вывозили в зимнюю пору в глухое место и опускали в глубокий овраг, а чтобы при опускании они не разбились или не задерживались на свете, их сажали на луб, на котором они, как на санях, доходили до дна оврага. Когда этот обычай был запрещён, то стали прибегать к изолированию стариков в пустой хате, где они с голоду и холоду помирали». Исследователь отмечает, что последний подобный случай произошёл в 1880-х годах в Полтавской губернии. Сохранились свидетельства, подтверждающие, что подобные традиции соблюдали не только в Малороссии, но и в Новгородской губернии и лесных уездах Минской губернии: дети привязывали стариков к салазкам и силой вывозили их на мороз.
Источник: «Посадить на лубок»: самая жестокая традиция у русских - Русская семерка
© Русская Семерка russian7.ru
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689