Чему учат ошибки прошлого?
Человек помнит только какие-то несчастья - ошибки. Счастье человек помнить абсолютно никак не может. Счастье – сейчас (=никогда =всегда). Несчастье – воспоминания о прошлом и мечты о будущем.
Поскольку вы помните ваши ошибки - у вас есть несчастное прошлое, постольку вас неотвратимо влечёт к повторению ваших ошибок - у вас есть несчастное будущее.
Чему учат ошибки прошлого? Они учат наступать на одни и те же грабли. Ошибки прошлого учат ошибкам будущего. Всё прошлое ещё впереди. Человеку следовало бы забыть всё своё прошлое, «сжечь мосты», не оглядываться, как жена Лота. Но он не может, у него не получается.
Ошибки прошлого неотразимо притягательны. Человек зацикливается на своих ошибках и его жизнь становится типичным днём (годом, жизнью) сурка. Ошибки прошлого делают человека окаменевшим (остановившимся, умершим) соляным столпом, памятником.
Человек, по сути, всегда мёртв - спящий покойник, которому снится его жизнь (его ошибки в прошлом, которые по кругу повторяются снова и снова).
«И давно пора, пожалуй, разомкнуть нам этот круг,
Только вот преградой стала память губ и память рук,
Понимать не хочет память, и не хочет память знать
Тех проблем, что между нами успевают возникать,
Оберегает и не считается ни с чем,
Но не решает наших проблем...»
Вся жизнь человека - его вечная память о себе любимом. Человек живёт лишь в его светлой памяти о себе - о том, кого, по сути (на самом деле), никогда не было и никогда не будет. Человек живёт лишь в своём воображении - в своём (счастливого покойника) несчастном сновидении.
К чему стремится всякий человек в его несчастной жизни? К избавлению от ошибок прошлого. "Я хочу забыться и заснуть". Человек, по сути, и так спит. Но в этом его сновидении он мучается от бессонницы.
«До края земли солнце краем дотронется,
И окна малиновым вспыхнут огнем,
И выйдет терзать мою душу бессонница
Из черной пещеры, где пряталась днем.
*
Душа скорбит и молится
У бездны на краю,
И ждет когда бессонница
Начнет игру свою.
Тоска за мною гонится -
За прошлое плачу.
Уйди, прошу, бессонница!
Забыть его хочу!..»
Человек смотрит в будущее, но видит там лишь своё прошлое. Человек смотрит в прошлое, а видит там лишь своё будущее. Прошлое и будущее - абсолютно одно и то же, но человек слишком неразумен (слишком опьянён "собой"), чтобы это понимать.
Человек слишком труслив (боится за "себя"), чтобы откровенно (без обиняков) признаться самому себе в своей "смерти". Человек изо всех сил старается убедить себя в том, что он "жив". Даже ценой всех несчастий и проблем, с этим враньём связанных.
Никто не хочет жить вечно, когда вокруг погибает абсолютно всё?
Никто не хочет вечного несчастья - жить вечно. Все хотят счастливого небытия, все хотят счастливого конца - конца света (конца всем печалям). Никто и не живёт вечно - во времени и пространстве.
Например, ты («Я») всегда (=сейчас) пре-бываешь вне времени и пространства – вне жизни (вне всех несчастий). Ты на все несчастья смотришь со стороны, как свидетель, зритель, созерцатель. Все эти несчастья – не твои. Твоё дело маленькое – заниматься состраданием, приносить свои соболезнования друзьям и близким покойного – тебя.
Ты («Я») – покойник, которого все оплакивают, хоронят, «поминают лихом». Они горько, безутешно плачут, рыдают, а ты по мере сил, возможностей и желаний им всем сострадаешь в их глубокой скорби, печали из-за понесённой ими невосполнимой утраты.
Ты не хотел умирать. И, по сути, не умирал. Так вышло, что ты даже не рождался, как следует. А если, не рождался, то, значит, и не жил, не дышал.
Ты и сам не живёшь (не рождаешься и не умираешь), и другим не даёшь. Вокруг тебя погибает (в вечной агонии) абсолютно всё от печали, зависти и тоски по тебе – по вечному покойнику. Все хотят такого же счастья, как у тебя – хотят счастливого небытия. Но ты ни с кем этим счастьем поделиться не можешь.
Все куда-то идут, и не могут остановиться. Один ты всегда (=сейчас) стоишь и злорадствуешь над идущими (из Бембы в Дрембу, из пустого в порожнее, из Варяг в Греки). Почему все куда-то идут? Только потому, что ты стоишь. Ты - "стойкий оловянный солдатик".
Жизнь у всех людей – то, чего они не хотят и поэтому имеют. Почему они имеют жизнь? Потому что ты («Я») здесь, а они – где-то там (или там). Ты – всегда в одном и том же «сейчас», а все люди – где-то в прошлом или будущем. Люди постоянно пытаются оказаться здесь и сейчас (на самой вершине горы), но у них не получается. Ты (Царь горы) всех (в порядке живой очереди) сбрасываешь в пропасть – к подножию горы. "Чтобы не повадно было".
Люди – твоя светлая память о себе. Люди дороги тебе, как память о прошлом, в котором ты ни разу не был, и как мечта о будущем, которое для тебя никогда не сбывается. Ты живёшь (буйствуешь) лишь в людях, которые тебя снятся, а не сам по себе.
Спи спокойно, дорогой товарищ!
«Замучен тяжёлой неволей,
Ты славною смертью почил,
В борьбе за рабочее дело
Ты голову честно сложил.
*
Служил ты недолго, но честно,
Для блага родимой земли,
И мы, твои братья по делу,
Тебя на кладбище снесли.
*
Наш враг над тобой не глумился,
Кругом тебя были свои,
Мы сами, родимый, закрыли
Орлиные очи твои, твои...»
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Больше всего человек ценит то, что не даёт ему свободы?
Когда и где человек свободен? В «смерти», во сне БЕЗ сновидений. Сновидением (=«жизнью») человек сам себя ограничивает – садит в тюрьму, в клетку своих собственных мыслей (фантазий, умозаключений, постулатов, аксиом).
Поскольку человек ценит жизнь (не хочет умирать), постольку он (больше всего =больше «смерти») ценит то, что не даёт ему свободы - не даёт ему «смерти».
Больше всего человек ценит свою (родную) тюрьму. «Не забуду мать родную». Только в тюрьме своих мыслей человек рождается (воскресает) и может жить - помнить (рефлексировать, стонать, горевать) о своей несвободности, схваченности, пойманности. «Вор должен сидеть в тюрьме».
"Сижу за решёткой в темнице сырой.
Вскормлённый в неволе орёл молодой..."
Свобода для человека никакой ценности не представляет. Человеку нравится только запах (аромат) «смерти» - нравится нюхать свою постоянно загнивающую плоть – нравится запах своего родного де-рьма ("запах свободы").
Человеку нравится предвкушать, предвосхищать свою «смерть» - выход на волю из вечной тюрьмы. Человеку нравится мастурбировать на «смерть» (=на свободу), но он так никогда и не достигает оргазма (удовлетворения, полного счастья).
«Смирение» = «смерть» = свобода (полное расслабление). Человек всё никак не может расслабиться – всё никак не может умереть. Он же Кощей бессмертный – чего ж вы хотите?
«Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский (="смертный") дух… там Русью (="смертью") пахнет!..»
Какая женщина никому не нужна и которую ото всюду гонят, как мужика дебошира и алкаша?
Любая женщина вот именно никому не нужна. И именно поэтому её отовсюду гонят, как мужика дебошира и алкаша. Женщина может быть только, как «прекрасное далёко». Как «прекрасное близкое» женщина не бывает никогда. Поэтому от женщины (как и от мужика дебошира и алкаша) необходимо держаться подальше. «Подальше положишь (изгонишь отовсюду) – поближе возьмёшь».
Женщина обретает и сохраняет ценность только на (необходимом и достаточном) расстоянии - в разлуке. Чрезмерное приближение к женщине "смерти подобно". О чём это говорит (какой вывод можно сделать)? Женщина - это сама "смерть". Вход в женщину (как в дверь) - вход в "смерть". Входя в женщину (=в "ночь души"), мужчина умирает (наступает ночь). Выходя из (уходя от) женщины, мужчина оживает (наступает день).
"Эта ночь"
Поэтому женщина нужна мужчине лишь как место смерти (место погребения, захоронения, исчезновения, растворения, испарения). В женщине мужчина прячется от необходимости быть (=казаться) мужчиной. Женщина - место встречи со "смертью", которое изменить нельзя.
"Женщина" – это испражнение собственного ума (плод фантазии) женщины, от которого ей самой хочется держаться подальше. Почему? Потому что полюбить себя, как женщину, она абсолютно никак не может. Женщине приходится жить с постоянной ненавистью (чудовищной неприязнью) к себе.
Почему женщина никому не нужна и её отовсюду гонят, как мужика дебошира и алкаша? Только потому, что женщина не нужна ей (себе) самой. Только сама женщина гонит себя (как женщину) отовсюду. А ей кажется (снится), что её гонят «другие» (=персонажи её сновидения).
Через персонажей собственного сновидения (=своей жизни) женщина воздаёт себе (как женщине) должное. «Долг платежом красен».
В душе все желания у всех людей одинаковые?
В глубине души у человека нет никаких желаний. Желания делают человека бес-покойным, несчастным. Поэтому человек стремится (торопится) поскорее исполнить все "его" (точнее, навязанные ему другими) желания и стать счастливым - избавленным от "привязок", от желаний (="мёртвым", покойным).
Желания у человека есть только из-за (кажущегося) наличия людей в его окружении. Наличие (воображаемых тобой себе) людей в твоём окружении делает тебя бес-покойным, несчастным. А в чём всё твоё бес-покойство, несчастье? В наличии у тебя неисполненных желаний. У счастливого (="мёртвого") человека нет никаких желаний (=нет привязок =нет никаких "людей" =нет галлюцинаций, миражей).
Иначе говоря, у всех "людей" есть, по сути, одно желание - желание "смерти" (=счастья) друг другу, желание отсутствия желаний, желание покоя (="всеобщего счастья").
«Судьба, прошу, не пожалей добра. ((=не пожалей "смерти"
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою ((=храни от людей, от желаний
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. ((=дай "смерти" мне
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…» ((=которая мучается, плачет, просит о "смерти"
А что для этого необходимо и достаточно? Избавиться от "людей" - выйти из их окружения, уединиться. В уединении у человека нет никаких желаний. Например, во сне БЕЗ сновидений (=без людей, без желаний) человек счастлив (="мёртв").
В чём одинаковость, единство желаний ("привязок") у всех людей? В их отсутствии, исчезновении, обнулении (исполнении) - во все-общем счастье.
«Мы желаем счастья вам, ((=желаем смерти вам
Счастья в этом мире большом!
Как солнце по утрам,
Пусть оно заходит в дом.
*
Мы желаем счастья вам,
И оно должно быть таким,
Когда ты счастлив сам,
Счастьем поделись с другим!..»
«Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.»
Все недовольны властью и своей жизнью, но ничего не могут сделать, боятся или не хотят ?
Ты («Я» =«смерть» =Кощей бессмертный) недоволен собой – твоей властью, твоим насилием над всеми, твоей навязчивостью всем – твоей «жизнью». Куда бы ты ни пришёл, всем становится сразу плохо, и они (безвременно и скоропостижно) умирают на твоих глазах. Тебе приходится быть «невольным» свидетелем повсеместного упадка и запустения.
Ты недоволен тем, что от одного твоего взгляда всё рушится и катится в тартарары. Ты недоволен твоим «чёрным глазом».
«Ты женился как-то раз,
Явно сглазил черный глаз,
Но ты нервничать не стал,
Мал-помал ты привыкал.…»
Но ты ничего не можешь сделать – не можешь не жить. Ведь ты ("смерть", Кощей бессмертный) бессмертен.
«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой (чёрный) глаз, бережёт.»
Все (персонажи твоего сновидения) недовольны тобой (твоей властью над всеми), не хотят жить в твоих (чёрных) глазах, но ничего не могут сделать с тобой (с "отче наш"). Они бессильны перед тобой (перед "смертью"). Им приходится постоянно смотреть в твои (чёрные) глаза - в пустоту, в ничто и трястись от страха за себя.
Ты ("Я") пугаешь их, они (твои галлюцинации, твои тени) все страшно боятся тебя. Твоя власть - власть Аида в его царстве мёртвых (царстве теней). Ты "живёшь" в своём собственном сновидении, которое ни на чём не держится, кроме как на твоих (безумных) фантазиях. Ты ("смерть") сам сочиняешь (рисуешь на пустом месте) всю свою "жизнь".
Собственно, чем ты недоволен? Тем, что тебе приходится трудиться как пчёлка Майя, чтобы видеть "жизнь" там, где ничего, кроме тебя ("смерти") нет. Но твоя "жизнь" - очень хрупкая конструкция, "воздушный замок", который постоянно обваливается, рассеивается, тает.
Тебе (по логике вещей) следует найти в себе мужество, чтобы признаться самому себе в своей "смерти" - в истине.
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными» - свободными от (всегда несчастной) "жизни".
Ум человека - препятствие к пониманию?
Полное понимание – «смерть». Понимание есть только в «смерти» - во сне без сновидений. Во сне БЕЗ сновидений ум выключен, и поэтому нет непонимания – всё понятно. Понимать некому, нечего и незачем.
Включение ума – рождение непонимания – рождение (любовной, семейной) пары («каждой твари по паре»).
Ум человека - единственное препятствие к пониманию – к «смерти» (ко сну без сновидений – без обмана). Ум человека – лжец, дьявол (сатана). Все люди в поле зрения человека – его собственные галлюцинации, его сновидение, его «бред сивой кобылы».
«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.»
«В глуши, во мраке заточенья ((=в раю, в абсолютном одиночестве
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья, ((=без себя и без людей
Без слез, без жизни, без любви.
*
Душе настало пробужденье: ((=падение Ангела в ад
И вот опять явилась ты, ((=появилась семейная пара и непонимание
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
*
И сердце бьется в упоенье, ((=в упоении непониманием
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь...» ((ум работает изо всех сил - лжёт сам себе о жизни