У нашего мозга есть естественное стремление найти причину всему. Потребность в понимании, в объяснении.
Это очень полезная потребность, очевидно. Наверное, это один из главных инструментов в достижении понимания мира, людей, себя, в движении прогресса, обретении смыслов и в итоге улучшении своего существования.
Однако эта же функция мозга периодически может играть против нас. Вернее, не сама функция, а то, каким образом она может включаться.
Мы не видим полной картины. Мозг, особенно сознание, может воспринимать лишь часть из гиганского потока окружающей его информации. Мозг может "видеть" лишь субъективную реальность.
Причина же условно - всегда лежит в объективной реальности.
Как можно найти истинную причину, истинное объяснение, видя неполную, субъективную карту реальности?
Только приближая ее к объективной "территории".
Какое препятствие часто находится на пути этого?
В поиске объяснений и причин мы часто мыслим узко, останавливаясь на 1 или нескольких, выгодных для нашей психики. Мы готовы рассмотреть детально далеко не все, а лишь избранные. Поэтому в стремлении все объяснить мозг часто считает задачу выполненной не тогда, когда находит максимально объективное и верное объяснение на данный момент, а когда в принципе находит объяснение, каким-либо образом выгодное для себя.
- Потому что мозг эволюционно стремится к экономии, как и организм в целом. И какие-то объяснения являются для мозга более "простыми", привычными. И прибегнуть к ним - самое экономически выгодное решение. Не требующее излишних мыслительных затрат. Но далеко не всегда самое верное.
- И потому что наше внутреннее психическое пространство не "равномерно". В нем присутствуют условно "планеты, звёзды, черные дыры и другие массивные объекты", которые создают гравитацию и искривляют ткань пространства. Как в космосе, так и в психике, метафорически.
Что это за точки, искривляющие ткань психического пространства?
Психические травмы, активирующие психические защиты и образующие "комплексы". Имею в виду не "комплекс" в его популярном значении, а прежде всего комплексы по К. Г. Юнгу. Комплексы как бессознательные психические структуры, образующиеся в следствие травмирования психики в какой-либо зоне. Они включают "оборону" в виде психических защит. Непременное свойство которых - защита от определенной информации, ее допуск, интерпретация и обработка в угоду защиты поврежденного участка от чего-либо, способного его раздражать, ещё раз сделать "больно" выше определенного предела.
Это - либо вычеркивание из сознания куска реальности, либо - его искажение.
Поэтому мы не готовы рассматривать все возможные причины. Более того, какие-то мы даже просто не увидим. Они не будут допущены к сознанию. Какие-то увидим, но не отдадим должного внимания, склонившись к другим, более приемлемым для той картины реальности, которую продуцирует для нас наш мозг, исходя из болезненных зон.
Например, женщина, столкнувшись с неприятной критикой подруги, может мысленно предпочесть объяснить себе ее неприятные слова тем, что ко ней самой эти слова отношения не имеют, а подруга просто не выспалась, устала и потому решила таким образом выплеснуть свое накопившееся раздражение. Или может подумать: "наверное, она просто завидует, и вообще, каждый видит только то, что есть у него самого внутри". И пренебречь вариантом, что подруга, возможно, вынесла вполне объективную и адекватную оценку. Это, кстати, и может быть в том числе примером проявления одной из психических защит - рационализации.
И также может приниматься обратное объяснение - что критика полностью обоснована, оправданна и объективна, но отвергаться любое другое - в том числе, что, возможно, у подруги действительно плохое настроение, день не задался и ей ну очень хочется кого-нибудь позлить сегодня, возможно даже неосознанно, и что ее критика действительно может быть неадекватна.
В любом случае, чаще всего, мы предпочитаем видеть определенные причины или объяснения происходящему, игнорируя, сознательно или бессознательно, другие альтернативные. Предпочитаем определенные, исходя из своих "искривлений психического пространства", а не из реальной и объективной вероятности и оценки.
И главное - мы остановимся на этом. На том, во что легче всего поверить. Не на том, над чем, например, произведем качественную работу мышления, над чем попробуем порассуждать максимально беспристрастно, что попробуем исследовать, проанализировать, пропустить через интуицию, а затем подвергнуть критике, и снова прислушаться к "внутреннему голосу", попробуем понять, чей это внутренний голос, какого интроекта и тд. Мы остановимся не на том, что исследуем, проверим, изучим и выберем в качестве объективно скорее всего более верного. А на том, во что выгоднее всего поверить. И это главным образом бессознательный процесс.
Но так как это с достаточно большой вероятностью будет не действительное объяснение и не реальная причина - в последствии мы снова упустим реальную и попадём в тот же капкан, тот же сценарий, то же состояние, будем делать качественно те же действия, что и привели нас к ошибке и проживать вновь ее последствия. Внешние - потери, неудачи, бедность, ссоры, напряжённые отношения, лишний вес, и тп, и внутренние - скуку, усталость, вину, стыд, униженность, состояние неудачника, страх остаться без денег, агрессию, одиночество и тд. В зависимости от исходящей проблемы.
Потому что истинная причина как была, так и осталась не выясненной и никакой трансформации не произошло. Новых результатов нет.
Это ещё называют ложными осознаниями или ложными инсайтами.
Что делать, чтобы научиться находить максимально верные причины, а значит - в разы быстрее, легче, качественнее приводить в порядок свою жизнь, разрешать тупиковые ситуации, быстрее находить верные ответы, решения и получать желаемый результат?
Изучать свое психическое, бессознательное. В том числе травмированные зоны психики, бесознательные сценарии, защиты и когнитивные искажения. Все то, что может искривлять "ткань психического пространства" и мешать находить верные объяснения и причины того, что происходит. А значит и лишать возможности менять, трансформировать это. Иначе мы обычно остаемся крутиться в одном и том же, просто меняя соус.
Вероятно всего, прочитав текст, бОльшая часть из него может показаться пустым звуком. По крайней мере, не настолько ярким, каким я хотела его передать. Потому что психические защиты - бессознательны. Мы постоянно находимся под их влиянием, но отследить их работу самостоятельно почти никак не можем. А значит - и представить, сравнить, приложить на себя. Увидеть своими глазами, как они включаются в нашей жизни, в том числе повседневно. А здесь как раз мало 10 раз услышать, лучше 1 раз увидеть, как это происходит у себя самого. Но это Бессознательный процесс, а значит просто захотеть увидеть здесь, как и говорила, вряд ли поможет. Нужна целенаправленная работа. Но результат может очень удивить.
Попробовать на вкус, увидеть, отследить, как это происходит на деле, можно в том числе в процессе психотерапии. Изучение бессознательного, а затем - качественная трансформация внутреннего и внешнего. И также, пусть менее эффективно, но все-таки достаточно хорошо помочь в этом может просто изучение типичных психических защит. Часть из них, в том числе с интересными примерами, описана в книге Ненси Мак-Вильямс "Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе" в соответствующих разделах.