Профессор Калифорнийского университета Дэвид Ленц держит скульптуру, на которой изображены репродукции древних символов майя.
В современном строительстве традиции проведения торжественных церемоний, таких как закладка первого камня или торжественное открытие, сохранились. Аналогичные обряды существовали и у древних майя, особенно при строительстве значимых объектов.
Археологические исследования показывают, что древние майя придавали большое значение игровым площадкам для игры в мяч. В ходе недавних исследований в древнем майянском городе Якснохка, ученые с использованием ДНК-анализа окружающей среды обнаружили разнообразные растения, применявшиеся в ритуальных обрядах. Эти растения были известны своими лечебными и религиозными свойствами и найдены прямо под игровой площадкой, как сообщает Phys.org.
Среди игр древних майя была популярна игра пок-а-ток, которая была комбинацией элементов футбола и баскетбола, где игроки старались пропустить мяч через кольцо на стене. По некоторым данным, пораженная сторона могла быть принесена в жертву по окончании игры.
В таких майянских городах, как Тикаль в Гватемале, площадки для игры в мяч часто располагались рядом с крупнейшими храмами и были ключевыми элементами урбанистического плана. При расширении или изменении назначения зданий майя проводили ритуалы, включая подношения, для благословения места. Археологи иногда обнаруживают в этих подношениях керамику, украшения и растения с культурным значением.
Растения в тропических условиях разлагаются быстро, но ученым удалось выделить несколько видов с помощью ДНК окружающей среды. Используя раствор RNAlater для сохранения образцов при транспортировке, и специальные зонды для идентификации видов, ученые смогли обнаружить фрагменты ДНК растений, которые использовались в древних медицинских и гадательных ритуалах.
Среди найденных растений был вид ипомеи xtabentun с галлюциногенными свойствами, из пыльцы которого в настоящее время делают напиток. Перец чили, который сейчас популярен как специя, у древних майя применялся для лечения болезней. Также найдено дерево Hampea trilobata, листья которого использовались для упаковки пищи, а кора — для изготовления веревок и лечения укусов змей. Кроме того, было обнаружено растение Oxandra lanceolata, известное своими антибиотическими и обезболивающими свойствами.
Профессор Эрик Тепе из Калифорнийского университета отметил, что нахождение этих растений вместе в одном образце осадка свидетельствует о том, что они были там размещены намеренно. ДНК-анализ окружающей среды открывает новые возможности для изучения древних цивилизаций, добавляя детали в наше понимание их культур и традиций.
Как майя Юкатана выглядят сегодня? На чем основывается экономика полуострова Юкатан в 21 веке? Каким было положение майя в 20-м веке?
Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета.
Как индейцев майя легально продавали в рабство на Кубу во время Войны каст в 19 веке? Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Действительно ли майя совершали человеческие жертвоприношения во время Войны каст — восстания индейцев майя на полуострове Юкатан в 19 веке?
Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета.
Бесчисленное множество людей пропало в истории, многие из них при загадочных обстоятельствах. Но исчезновение одного человека все же не так удивляет. Отдельный человек только песчинка в жерновах мира. Но бывает, что исчезают целые группы людей, города и даже цивилизации. И это объяснить гораздо труднее.
Индская цивилизация
Индская, или хараппская, цивилизация относится к древнейшим на Земле. Старше ее только шумерская и египетская. Расцвет цивилизации пришелся на 2600-1900 годы до нашей эры. Города индской цивилизации отличались высочайшим для того времени уровнем развития. В них были водопровод и канализация, в каждом доме были туалет и умывальная.
В этой цивилизации немало загадок. Неизвестен язык, на котором говорило население. Имелась письменность, не расшифрованная до сих пор. Однако главная загадка - почему эта цивилизация исчезла. За двести лет, в 1900-1700 гг. до н.э., большинство городов были покинуты, а культура населения сильно деградировала. Точного ответа на вопрос, что же случилось,нет. Гипотеза арийского вторжения в Индию как причина гибели была отвергнута, а версия смены климата не имеет точного подтверждения.
1/4
Территория Индской цивилизации, одна из скульптур, кирпичный бассейн, пример письменных знаков
Девятый римский легион
Римский девятый легион был создан в 1 веке до нашей эры, возможно, самим Цезарем. Со временем получил название "Испанский". Одним из первых воевал в Британии. Там же был почти уничтожен, но восстановлен. После 120 года нашей эры все записи об этом легионе исчезают. По популярной версии, был уничтожен пиктами в северной Британии, однако есть артефакты, говорящие о нахождении легиона около 120 года на территории современной Голландии. В любом случае, исчезновение легиона не имеет объяснения. В нем было 5400 человек.
1/2
1. Герб легиона; 2. Деталь упряжи с номером легиона.
Брошенные города майя
Сама цивилизация майя, существовавшая на территориях современной Мексики, Гватемалы, Сальвадора и Гондураса интригует. Народ, достигший больших высот в архитектуре, математике, астрономии, имевший письменность и умевший предсказывать затмения, и при этом, не знавший колеса и металла.
Расцвет майя пришелся на 250-900 годы нашей эры, так называемый классический период. В это время были построены десятки городов с пирамидальными храмами, дворцами, обсерваториями и “стадионами” для игры в мяч. Население некоторых городов достигало 200 тысяч человек.
А потом что-то случилось. За пару поколений население городов государств стремительно сократилось и большинство из них было покинуто. Люди просто ушли и города затянуло джунглями. Только крупных городов майя построили 400, а мелких поселений было около 4000. И большинство из них было покинуто.
Гипотез о том, почему так произошло, насчитывается более 80(!). Наиболее правдоподобны экологические и климатические гипотезы, но ни одна из них не убедительна на сто процентов.
1/5
Храм-пирамида, обсерватория, здание, стадион и план майянского города Чичен-Ицы
Инкский город Мачу-Пикчу
Государство инков было еще более великолепным, чем майя. Собственно, майя в политическом смысле не поднялись выше городов-государств, а империя инков была одной из самых больших в истории. Инки единственные из цивилизованных индейцев, кто дошел до выплавки бронзы, их дороги были не хуже, чем римские, устройство их государство было так рационально, что похоже на утопию. К сожалению, инкам было отпущено гораздо меньше времени. Около 1200 года н.э. возникает их государство, а уже в 1535 оно было захвачено европейцами.
У инков нет такого множества покинутых городов, как у майя, однако несколько все же есть. Самый известный - Мачу-Пикчу. Город был построен на высоте 2400 метров над уровнем моря (многие поселения инков были высокогорными). Предполагается, что он был резиденцией верховного правителя - Инки. Но в нем постоянно жили люди, около 1200. Он просуществовал около ста лет, а потом был просто брошен.
1/4
Мачу-Пикчу
Гренландская колония викингов
В 982 году норвежец Эрик Рыжий, дважды изгнанный за убийства с родины и из Исландии, открыл Гренландию. Он назвал так остров, видимо, для того, чтобы залучить туда поселенцев. И они действительно туда отправились. Несмотря на суровый климат (который там, правда, был мягче, чем сейчас), колония процветала на охотничьих промыслах. В частности, гренландцы продавали в Европу моржовый клык. А еще плавали в Америку, когда это еще не было мейнстримом. В период расцвета два главных поселения насчитывали 6000 человек. Но с 14 века из-за похолодания корабли ходили в Гренландию все реже и реже. Поселения приходили в упадок, к середине 14 века гренландцы покинули одно из них, Западное. Второе просуществовало до рубежа 15-16 веков. Затем люди из поселений исчезли.
Экспедиции, возобновившиеся только к 17 веку, уже совершенно никого, кроме эскимосов, не находили. Есть свидетельство 1540-х о мореходах, нашедших в Гренландии мертвого человека скандинавской наружности. Если бы они приплыли чуть раньше, возможно, узнали бы причину вымирания.
А она до сих пор остается тайной. Раньше главной версией была смерть колонии от голода, вызванного похолоданием и прекращением скотоводства. Также была популярна гипотеза вырождения. Но раскопки и анализ останков 1921 года не подтвердили ни того, ни другого. Гренландцы оставались относительно здоровы и сыты. Климат был не настолько суров, чтобы норманны вымерли. Несмотря на стычки с аборигенами, поголовное истребление скандинавов ими не подтверждается, как и ассимиляция.
Развалины церкви 13 века в Гренландии
Потерянная колония Роанок
В 1584 году англичане основали свою первую колонию в Северной Америке. Она была создана на острове Роанок. В 1587 году туда переселилось чуть больше сотни колонистов. Губернатор колонии в скором времени отплыл в Англию за припасами, но по ряду обстоятельств смог вернуться только через три года.
В колонии, в форте, где жили поселенцы, не было ни единой живой души. Строения внутри частокола были разобраны, не было никаких вещей. На дереве рядом с фортом было вырезаны три буквы cro, а на стене внутри croatoan. Это было название местного племени индейцев. Но не было ни тел, ни каких-либо следов борьбы. Также не было оставлено условного знака, говорящего об опасности. Ни эта экспедиция, ни последующие не выявили никаких следов колонистов.
1/3
Старинная карта тех мест и план форта
...
Послесловие. Я выбрал только доказанные случаи, не имеющие твердых объяснений, поэтому (со вздохом) пришлось отбросить явно фейковые исчезновения флота Неарха (при Македонском), флота тамплиеров, разысканные и объясненные исчезновения флота Хубилая, экспедиций Лаперуза и Франклина, и Норфолкского полка. Не говоря уж о “желтых” исчезновениях деревень Ангикуни и Растёс.
П.С. Постоянным читателям, ждущим очередной выпуск об Иоанне Грозном. Все будет, но не на этой неделе, увы.
Чувства увлекают за собой человеческую душу. Человек ищет счастья там, где его нельзя найти. В течение бесконечного числа веков, нас учат, что все это ничтожно и напрасно, но мы никак не можем усвоить этого; да этому научиться и невозможно иначе, как на собственном опыте. Мы делаем попытки, но получаем взамен удары. Научит ли хоть это нас? Нет, и это не научит. Подобно мотыльку, бросающемуся в пламя, мы снова и снова бросаемся к нашим чувствам, в надежде найти в них какое-нибудь удовольствие: снова и снова возвращаемся к ним с обновленной энергией, и так продолжаем до тех пор, пока не умрем, искалеченные и обманутые.
Вивекананда
Мы несчастны, этот мир настоящая тюрьма, даже так называемая "увлекательная красота", ум и интеллект – только тюрьмы, – все это истины, известные уже много веков. Не было ни одной человеческой души, которая бы по временам не чувствовала этого, сколько бы ни говорили противного. Старые люди чувствуют это сильнее, потому что в них накопился опыт всей жизни и они не так легко могут быть обмануты природой. Ложь майи не в состоянии их сильно обмануть. Что же в таком случае? Неужели нет даже надежды! Мы знаем, что при всех этих фактах, среди горестей и страданий, даже в этом мире, где жизнь и смерть синонимы, даже здесь, через все века, – в каждой стране и в каждом сердце звучит Голос: "Эта Моя майя божественна, она происходит от качеств, и перейти ее очень трудно. Но тех, кто пришли ко Мне, Я сделаю способными переплыть реку жизни"... "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас." Этот Голос слышится, когда кажется, что все потеряно, когда надежда улетает, когда расчеты на свои силы разбиты, когда все, кажется, ускользает и жизнь становится безнадежной развалиной. Тогда он слышится, и это называется религией. С одной стороны, таким образом, имеется смелое, полное надежд приглашение убедиться, что настоящая жизнь бессмыслица, что она майя, и что из майи нет выхода. С другой стороны, наши практические люди говорят нам: "Не ломайте себе голову над всяким вздором, вроде религии и метафизики, живите здесь, внизу. Этот мир, конечно, скверен, но берите из него лучшее, что можете". Говоря прямо, это значит, – "ведите жизнь лицемера, жизнь лжи и постоянного обмана, скрывая насколько можете ее бедствия.
Практические люди говорят нам: "Не ломайте себе голову над всяким вздором, вроде религии и метафизики, живите здесь, внизу. Этот мир, конечно, скверен, но берите из него лучшее, что можете". Говоря прямо, это значит, – "ведите жизнь лицемера, жизнь лжи и постоянного обмана, скрывая насколько можете ее бедствия. Накладывайте одну заплату на другую, пока все не будет потеряно, и ваш ум не станет массой лохмотьев". Это то, что называется практическим взглядом на жизнь. Но позвольте вам сказать, что те, которые удовлетворяются лохмотьями, никогда не приходят к религии. Религия начинается со страшной неудовлетворенности настоящим положением вещей и нашей собственной жизнью, с ненависти, напряженной ненависти ко всякого рода лохмотьям, с беспредельного отвращения к обману и лжи. Только тот может быть религиозным, кто смеет открыто сказать то, что сказал великий Будда, сидя под деревом Бо, когда ему тоже пришла эта практическая идея, когда, открыв суетность мира и не находя еще выхода из него, он почувствовал искушение отказаться от искания истины и вернуться назад, к прежней жизни обмана, к называнию вещей ложными именами, к обманыванию себя и других. Но он был гигант, победил искушение и сказал: – "Лучше смерть, чем растительная жизнь невежды; лучше умереть на поле битвы, чем вести жизнь потерпевшего поражение". Эти слова основа религии.
Джива есть не что иное, как воплощение Сатчидананды. Но, так как майя, или эго, создает всевозможные упадхи, она забывает свое истинное Я.
Рамакришна
Каждое упадхи изменяет природу человека. Если он носит нарядное одеяние с черной каймой, вы тут же обнаружите, что он мурлыкает любовные песни Нидху Бабы. Затем следует игра в карты и гуляние с тросточкой. Если даже болезненный человек надевает сапоги, он начинает насвистывать и взбираться по лестницам как англичанин, прыгая с одной ступеньки на другую. Если только человек держит перьевую ручку в своей руке, он исписывает всякую бумагу, которую он только может достать - такова сила этой ручки!
Деньги - это тоже великое упадхи. Обладание деньгами производит такую перемену в человеке! Теперь он совсем другой человек. Один брамин, бывало, часто приходил в храмовый сад. Внешне он был очень скромным. Однажды я отправился с Хридаем в Коннагар. Как только мы вышли из лодки, мы заметили этого брамина, сидящего на берегу Ганги. Мы подумали, что он наслаждается свежим воздухом. Посмотрев на нас, он произнес: "Эй, жрец! Как поживаешь?" Я отметил его тон и сказал Хридаю: "У этого человека, должно быть, завелись деньги. Вот почему он разговаривает так". Хридай засмеялся.
"Я", которое делает каждого мирским человеком и привязывает к "женщине и золоту" - это "злое я". Вмешательство этого эго создает различие между дживой и Атманом. Вода кажется разделенной на две части, если положить на нее палку. Но в действительности существует только одна вода. Она кажется состоящей из двух из-за этой палки. Это "я" есть палка. Убери палку - и останется только одна вода, как и прежде.
А что это за "злое я"? Именно это эго говорит: "Что? Разве они не знают меня? У меня столько много денег! Кто богаче меня?" Если вор украдет у такого человека только десять рупий, то прежде всего он вытряхивает из этого вора деньги, затем закатывает ему хорошую взбучку. Но дело на этом не кончается: вор передается полиции, и, в конечном счете, попадает в тюрьму. "Злое я" говорит: "Что? Разве этот негодяй не знал, кого он обкрадывает? Стащить мои десять рупий! Да как он посмел?"
Женщинам и детям вход свободный. Лайк, шар, репост, донат.
Погнали.
Что происходит с объектами окружающей обстановки, когда они никого не окружают — остаются ли они теми же самыми в отсутствии наблюдателя?
Или, если на совсем простом и всем известном примере: "как в безлюдном лесу звучит упавшая с дерева ветка?".
Если подумать, ответ довольно очевиден. Если никто не слышит, звука нет — потому что "звук", это И ЕСТЬ чье-нибудь частное переживание. Событие в психике такое. Ну, или эффект в отдельно взятой нервной системе, если угодно.
Без воспринимающего организма там от падения ветки только упругие колебания атмосферы, которые к звуку никакого отношения не имеют.
Но звук, это ещё ладно. Ужас в том, что и цвета — всего вот этого воспринимаемого разнообразия цветов и оттенков — в объективной действительности вне какой-либо психики ТОЖЕ НЕТ и никогда не было.
У предметов нет цвета, можете такое представить? Только разные по микро-текстуре поверхности (которые при ближайшем рассмотрении — и не поверхности вовсе).
С названиями такая же петрушка.
И с "размерами", с "близостью"/"удаленностью", ну и т.д.
Другими словами, мы с вами живём в привычном, понятном, и при этом полностью не существующем мире.
Удивительно!
Хотя, что значит "живём"?
Сами эти 'мы' — такая же не существующая объективно сущность, как и любая переживаемая нами радуга, шум, вкус или запах.
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689