Ответ на пост «Российский триколор в небе над Марселем»
UPD:
В полиции ФРГ назвали подделкой кадры со Знаменем Победы на Бранденбургских воротах
Наши слоны
В полиции ФРГ назвали подделкой кадры со Знаменем Победы на Бранденбургских воротах
Наши слоны
Флаг России в небе над Марселем по ошибке пилотов?
Флаг России появился в небе над Марселем, сообщают «Вести:Приморье».
Элитная французская пилотажная группа случайно перепутала последовательность цветов флага Франции на параде в Марселе. И в небе появился не французский, а российский триколор.
Скорее всего, это произошло во время прибытия Олимпийского огня в Марсель, где собралось огромное количество граждан, которые хотели поприветствовать огонь.
Пользователь мессенджеров vestiprim напомнил, что такая ситуация происходит не впервые.
В 2018 году по случаю Национального праздника Франции один из 9 пилотов перепутал последовательность цветов французского триколора. Вместо белого выпустил голубой.
Приморцы в Сети отмечают, что все случайно - не случайно.
«Спасибо французам за наш колор, а то Россия такая плохая, а флаг то наш!».
«Случайности не случайны».
«Бог не фраер, он всё видит».
«По ошибке пилотов?».
«Это были патриоты России!».
«Класс, а может не случайно».
Источник: "Вести:Приморье" [ www.vestiprim.ru ]
Филиал ФГУП ВГТРК "ГТРК "Владивосток" © 2003-2022. Государственный Интернет-Канал "Россия" - свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС77 - 59166, выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 22 августа 2014 г. Директор ГТРК "Владивосток" - Оленев Евгений Валерьевич.
UPD, флаг оказался оптической иллюзией: #comment_307996986.
По существу, Дюма надлежит сделать художественное произведение из уголовной хроники.
Под его пером сапожник Пико из кровожадного убийцы превратился в неумолимого мстителя. Отмщение - это не только месть за себя и свои несчастья, но и за всех обиженных, оклеветанных и преследуемых. А что такое клевета и преследования Дюма хорошо знал сам. Он ненавидел газетных пачкунов и кредиторов. И очень хотел свести счеты хотя бы на бумажных страницах со всеми выскочками и карьеристами, с жуликами, ставшими банкирами, бродягами, превратившимися в сановников, мошенниками, разбогатевшими в колониальных экспедициях.
Месть героя Дюма, может быть, и жестока, но справедлива. Враги будут наказаны за вероломство и предательство. По сравнению с историей Пико интрига станет намного сложнее, появятся новые персонажи и эпизоды. Словом, как всегда, у Дюма грубая ткань подлинного факта будет расшита ярким цветным узором вымысла. Он решает сделать своего героя моряком и поселить в чудесном городе Марселе.
В этом же городе будет замыслен и осуществлен коварный план Данглара, Фернана и Вильфора; здесь же, в каземате крепости, расположенной на подступах к марсельской гавани, будет заточен Эдмон Дантес; отсюда он совершит дерзкий побег, но и вернется впоследствии, чтобы вознаградить семью старика Морреля.
Впервые Дюма приехал в Марсель в ту пору, когда уже слыл знаменитостью, но славой своей был покамест обязан исключительно театру. Было это в 1834 году. С тех пор в течение четверти века ежегодно он посещал этот благословенный город, столь милый его сердцу, так импонирующий его восторженности, увлеченности, мечтам.
Он частенько заглядывал в «Резерв» - ресторан, где состоится праздничный свадебный обед в честь героев его романа - Эдмона Дантеса и Мерседес. Бродил он и по Мельянским аллеям, где потом много лет подряд будут показывать «дом Дантеса»; не раз посещал поселок Каталаны, где некогда в хижине ютилась Мерседес.
Дюма появлялся в местах народных гуляний, осматривал исторические памятники. Подолгу простаивал в порту, вглядываясь вдаль, туда, где между небом и морем высились отвесные стены замка Иф.
Бойкие лодочники наперебой предлагали приезжему господину посетить эту таинственную крепость, где некогда томились многие преступники: Железная маска, маркиз де Сад, Мирабо, аббат Фариа.
- Аббат Фариа? - заинтересовался Дюма. За что же этот несчастный угодил в каменный мешок?
- Это нам неизвестно. А то, что в камере на галерее замка Иф лет тридцать назад содержался один аббат - это точно, - услышал Дюма в ответ.
Заинтересовавшись услышанным, Дюма узнал следующие факты.
Человек, известный во Франции как аббат Фариа, родился в Индии близ Гоа в 1756 году. Он был сыном Каэтано Виторино де Фариа и Розы Марии де Соуза. По отцовской линии происходил из рода индийского брамина Анту Синай, который в конце XVI века перешел в христианство.
Когда мальчику, которого нарекли именем Хосе Кустодио Фариа, исполнилось пятнадцать лет, отец отправился с ним в Лиссабон, а затем в Рим, где получил звание доктора, а сына пристроил в ватиканский Коллеж Пропаганды. В 1780 году Хосе закончил курс теологии.
В Лиссабоне, куда он не преминул вернуться, ему представилась блестящая возможность для карьеры. Его назначили проповедником в королевскую церковь. Произошло это не без помощи отца, который к тому времени стал исповедником королевы.
Но вот наступает 1788 год. И неожиданно отец и сын Фариа спешно покидают Португалию. Что побудило их к бегству?
Оба они оказались участниками заговора, возникшего в Гоа в 1787 году.
Заговорщики - семнадцать священников - организовали в тот год восстание против португальских иезуитов, имевших огромную власть в Гоа. По существу же это было выступление против гнета колонизаторов. Восставшие намеревались провозгласить Гоа республикой, которая управлялась бы народным советом. Однако восстание было подавлено, а его участники казнены. Такая же участь ожидала и обоих Фариа. Вот почему они не стали медлить, когда получили сведения о провале планов заговорщиков, им удалось спастись бегством. Свои стопы отец и сын направили в Париж.
Здесь молодой Хосе встретил революционный 1789 год. Его назначают командиром батальона санкюлотов. А несколько лет спустя пришлось покинуть столицу: ему не простили революционное прошлое. Тогда-то и оказался он на юге, в Марселе где, как уверял позже, стал членом Медицинского общества! Впрочем подтверждений этому нет. Зато точно известно, что Фариа был профессором Марсельской академии, преподавал в местном лицее и даже поддержал однажды бунт учащихся. После чего его перевели в Ним на должность помощника преподавателя. А отсюда, арестованный наполеоновской полицией, он был доставлен в карете с железными решетками снова в Марсель, где и состоялся суд. Его обвинили в том, что он будто бы является последователем организатора движения «равных» Гракха Бабефа, готовившего восстание бедноты. Столь опасного преступника - самое надежное - поместить в замок Иф. Сюда, в мрачные казематы, и угодил Хосе Фариа.
Сколько лет томился он в крепости, точно неизвестно. Освободили его после того, как был низвергнут Наполеон. Хосе получил возможность вернуться в Париж. И вот он уже в столице, где на улице Клиши в доме номер 49 открывается так называемый зал магнетизма.
Фариа становится последователем австрийского врача Месмера, открывшего особое состояние человеческого организма и названное им искусственным сомнамбулизмом. Аббат, вспомнив о своих предках браминах, пытался использовать гипноз как средство лечения.
В доме на улице Клиши отбоя не было от посетителей, в основном женского пола. Одних приводила сюда надежда на исцеление от недуга; других - возможность себя показать и мир посмотреть; третьих - просто любопытство. Странная личность аббата, высокий рост и бронзовая кожа, репутация чудодея и врачевателя немало способствовали успеху его предприятия. Очень скоро опыты убедили его в том, что нет ничего сверхъестественного в так называемом сомнамбулизме. Он не прибегал к «магнетическим пассам», не пользовался ни прикосновениями, ни взглядом. Словно маг из восточной сказки, аббат вызывал «магнетические явления» простым словом «спите!». Произносил он его повелительным тоном, предлагая пациенту закрыть глаза и сосредоточиться на сне. Свои опыты он сопровождал разъяснениями. «Не в магнетизере тайна магнетического состояния, а в магнетизируемом - в его воображении, - настаивал он. - Верь и надейся, если хочешь подвергнуться внушению». За четверть века до английского врача Джеймса Бреда он пытался проникнуть в природу гипнотических состояний. Для него не было ничего сверхъестественного в гипнотизме. Тайна его - внушение. Никаких особых сил, свойственных гипнотизерам, не существует. Фариа впервые заговорил об одинаковой природе сна сомнамбулического и обыкновенного.
Об опытах «бронзового аббата» говорила вся столица. Популярность потомка браминов росла день ото дня. Публику привлекали, однако, не теоретические изложения идей аббата, а сами гипнотические сеансы.
Церковники с яростью и хулой обрушились на экспериментатора. Хотя Фариа был человеком верующим, он, не колеблясь, встретил нападки теологов, утверждавших, что магнетизм - результат действия флюидов адского происхождения. И все же церковники победили. Их проклятия и наветы заставили клиентов и любопытных забыть дорогу в дом на улице Клиши. Маг и волшебник был вскоре всеми покинут. Без пенсии, сраженный превратностями судьбы, оставленный теми, кто еще недавно ему поклонялся, он оказался в нищете. Чтобы не умереть с голоду, пришлось принять скромный приход. Тогда-то он и написал свою книгу «О причине ясного сна, или исследование природы человека, написанное аббатом Фариа, брамином, доктором теологии». Умер он в нищете в 1819 году.
Странная, таинственная личность… Именно такой персонаж и требовался для романа Дюма. Вывести человека хорошо известного в столице, но пользующегося, как, скажем, граф Сен-Жермен или Калиостро, репутацией кудесника, о котором весь Париж гадал: кто же он на самом деле - индийский маг, ловкий шарлатан или талантливый ученый?
Реальный Фариа, португальский прелат превратился на страницах романа Дюма в итальянского аббата, человека широчайшей образованности, ученого и изобретателя, книжника и полиглота, борца за объединение Италии. Герой Дюма, как и аббат из полицейской хроники, - обладатель несметных сокровищ. Но если Пико, наследуя богатство, погибает, так и не раскрыв тайны клада, то Фариа, умирая в камере крепости Иф, завещает свои сокровища юному другу по заключению Эдмону Дантесу. Богатство становится орудием его мести.
…В Панаджи - нынешней столице свободного Гоа, а в прошлом португальской колонии в Индии, воздвигнут странный памятник. Он установлен перед дворцом, построенным в XV веке султаном Биджапури Адил-шахом, разрушенным во время боев с португальцами в начале XVI века и восстановленным в 1615 году. Ныне здесь размещаются правительство и законодательное собрание Гоа. На постаменте две мрачные загадочные фигуры: священник властным жестом руки как бы подчиняет себе склонившуюся перед ним женщину.
Кому воздвигнут этот монумент? Кого изображают скульптуры?
Любезные панаджийцы с готовностью поясняют, что это памятник аббату Фариа, священнику и ученому из Гоа, который считается основателем учения о гипнозе.
И все же реальный аббат Фариа мало кому известен. Вымышленный Фариа живет на страницах книги - один из удивительнейших образов в творчестве Дюма.
Вторая жизнь героев романа:
… До наших дней сохранился замок Монте-Кристо, как писали современники, - одно из самых прелестных безумств, которые когда-либо делал Дюма. На участке, поросшем лесом, Дюма приказал возвести замок, поражающий смещением архитектурных стилей, разбить парк на английский манер с романтическими лужайками, водопадами, подъемными мостами.
Давно осыпалась позолота с вензеля «А.Д» на чугунной решетке ворот «Монте-Кристо». Возможно, со временем исчезнет и сам замок. Но ежегодно безвестные почитатели Александра Дюма приезжают и будут приезжать сюда со всех концов света.
В Марселе одна из улиц в квартале, раскинувшемся по склону холма, который высится над главной улицей Канебьер, носит имя графа Монте-Кристо, другая - аббата Фариа, третья Эдмона Дантеса. Не так давно одной из магистралей на окраине было присвоено имя Александра Дюма. Так Марсель отплатил за любовь к нему писателя. Это единственный город, четырехкратно почтивший память автора «Графа Монте-Кристо», своевольно соединив в обозначении улиц - имя писателя с именами его героев.
Многие марсельцы (да только ли они!) и по сей день искренно верят, что все, о чем написал Дюма в своем романе, случилось на самом деле. Этой верой ловко пользуются все те же лодочники и расторопные гиды, предлагающие посетить замок Иф. Слава этой «южной Бастилии» не померкла и по сей день. Однако сегодня замок Иф - безобидное место. Не видно больше часовых на стенах - вот уже сорок лет крепость охраняется лишь как памятник старины. Повсюду - на площадке внутри форта, в казематах - толпы туристов. С любопытством они останавливаются перед табличками на дверях камер, гласящих, что здесь содержались некие Эдмон Дантес - в будущем граф Монте-Кристо - и обладатель несметных сокровищ аббат Фариа. Показывают даже лаз, который они якобы прорыли из камеры в камеру. Так писательский вымысел, согласно которому несчастный юноша оказался похороненным в этой страшной тюрьме на многие годы, в наши дни обрел жизненное подтверждение.
«Герои до встречи с писателем», Роман Сергеевич Белоусов, 1984г.
А еще получит ачивку в профиль. Рискнете?
Марсель (Marseille) – второй по численности населения город во Франции. Он расположен на юге страны, на берегу Средиземного моря. Здесь расположен крупнейший порт во всем Средиземноморье. Марсель – столица региона Прованс-Альпы-Лазурный берег.
Марсель часто называют «воротами Востока», благодаря смешению культур и народов.
Самое посещаемое туристами место в Марселе - базилика Нотр-Дам-де-ла-Гард (Notre-Dame de la Garde) с 11-метровой позолоченной статуей Девы Марии на 12-метровой колокольне.
В Марселе находится крупнейший из кафедральных соборов, построенных в Европе в 19 веке. Главная улица Марселя, проспект Ла-Канебьер (La Canebiere), названа так из-за конопли, которая когда-то росла на этом месте и была сырьем для изготовления канатов.
Историческим и культурным центром города является Старый город (Le Panier) - красочный старинный район, населённый ещё с Античности. Крутые извилистые улочки и причудливые здания дают возможность ощутить подлинную атмосферу старого Марселя.
Одной из природных достопримечательностей Марселя считаются каланки – живописные скалистые бухты.
А в 4 км от города находится знаменитый Замок Иф (Château d'If), который известен благодаря роману Дюма "Граф Монте-Кристо". Крепость построена ещё в 16 веке и позже была превращена в тюрьму. В общем есть что посмотреть.
Кто был в Марселе? Рассказывайте свои впечатления, а кто не был – поделитесь, что бы хотели увидеть!
Источник телеграм канал о Франции
В разговоре со студентами обнаружил, что медийные форматы для интересующихся урбанистикой состоят в основном из ТГ-каналов. Но есть еще и сериалы.
Про то, как грязно и некрасиво устроена городская политика
1/ Босс
(The Boss), США, 2011 - городская версия "Карточного домика". Про политику, интриги, коррупцию и то, как крутятся шестеренки городского управления. Все это - на примере Чикаго. Главный герой - собственно мэр города, он же Босс.
2/ Марсель
(Marseille), Франция, 2016 - городская версия "Карточного домика" на французский манер. Жерар Депардье - достойный ответ Кевину Спейси. Выборы мэра, строительство казино в городе, пресса, бедные кварталы и все прелести политической драмы в масштабе города.
3/ Парки и зоны отдыха
(Parks and Recreations), США, 2009 - классический американский ситком про то, как живет администрация маленького американского городка. С банкротствами, несговорчивыми жителями, агитациями и т.д.
Если формат "Карточного домика" вас не прельщает, а хочется чтобы про все то же самое рассказали в светлых и относительно безобидных тонах, да еще и на английском - это как раз то, что нужно.
Про то, как новый человек приходит к власти при протестном голосовании:
4/ Покажите мне героя
(Show me a hero), США, 2015 - сериал о том, что такое нимбизм и что бывает с жаждущими его побороть. Реальная история вновь назначенного мэра из 80-90-х годов в США. Пришел-увидел-победил-и снова ушел.
5/ Мэр
(The Mayor), США, - редкий пример комедии о городских делах. Ему 25, он рэпер и фактически случайно стал мэром. Превратить помойку в парк, устроив вечеринку - один из методов решения городских вопросов. Несмотря на некоторую безбашенность, мне кажется, что нечто подобное нас ждет в цифровом и медийном будущем.
Предположу, что тайный смысл сериала - показать молодому поколению, что в городских вопросах нет ничего такого, с чем нельзя справиться при желании и смекалке. Истории про узкую касту профессионалов - чушь, а краудсорсинг и поддержка жителей - главная сила.
Большой плюс сериала - серии по 20-25 минут.
6/ Мэрия
(The City Hall), Южная Корея, 2009 - весьма странная смесь дорамы, политической сатиры на корейский манер, мыльной оперы и вечного сюжета о Золушке. Интересно посмотреть на то, как высмеивается коррупция и чинопочитание, как борются между собой мэр и городской совет, как проходят агитация и выборы.
История про секретаршу, которая стала мэром города.
Серия длится час. Всего серий - 20 штук. Если что, я вас предупредила.
Про новых горожан
Это у нас в стране тема переселения из деревни в город давно не актуальна. А вот в мире очень даже.
Сразу скажу - оба сериала вполне можно посмотреть на двойной скорости, ибо сюжеты не ахти какие закрученные. Зато антуражи, проблематика, которая поднимается в сериалах - весьма интересна. В общем - из рубрики "их нравы"
7/ Потерянный город
(Lost City, Kayip Sehir), Турция, 2012 - про то, как традиционная семья из традиционного и провинциального Трабзона переселяется в Стамбул.
Сюжет разворачивается в районе Tarlabaşı, который начинают реконструировать прямо по ходу сюжета. Турецкие социологи считают, что сериал и начали снимать в этом районе не просто так. Целью было показать, как там все неспокойно и сформировать общественную поддержку реконструкции.
8/ Баликува в городе
(Balikoowa in the City), Уганда, 2016.
О переселенце из деревни в Кампалу, столицу Уганды.
Нашла только английский дубляж.
Кажется, это все, что стоит рассказывать про сериал.
Лютая дичь из Франции. Фанаты Марселя обкидали камнями автобус с командой, и с фанатами Лиона. Нанесли хорошие такие увечья футболисту Лиона.
А вот теперь у меня вопрос.... Каким местом думали фанаты Марселя??? Ну хочется тебе адренали, ну мааааксимум стенка на стенку с фанатами Лиона. Футболисты тут при чём? Водители автобуса тебе что плохого сделали?
В футбольных фанатах, нет особо ничего плохого. В пиротехнике, нет ничего плохого. Но в некоторых странах, мне кажется, фанаты переходят адекватную грань. Зачем обкидывать камнями, транспортное средство, ещё и с игроками? Что бы Марсель точно взял победу? Ну так играть надо нормально, чтоб победу брать. Но они воспользовались своей полицией (о том, как они умеют предотвращать беспорядки, нам евро 2016 показало).
По итогу матч даже не начинался. Его отменили. И что-то мне подсказывает, руководство Марселя вместе с футболистами, не скажут спасибо своим фанатам за этот поступок
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.