Обезображенная обложка - плата за доступ к телу?
"Обладающий полномочиями будет злорадствовать при виде постыдного и не будет его трогать. Ведь лицо и так наказано."
Всякое тело – обложка, форма. Содержание любой формы одно и то же – «ничего» (пустое место, «смерть»). «Доступ к телу» - доступ к содержанию (содержимому), к «смерти».
Только форма (обложка) – препятствие. Потеря формы (обезображивание обложки, лица, вскрытие тела) – доступ к «смерти».
"Вскрытие покажет", покажет кузькину мать. «Смерть» Кузьки - плата за доступ к его телу. «Смерть» безобразна, безлика, безформенна. Что в результате этого доступа к телу ты («Я») получаешь? «Ничего», остаёшься ни с чем, с пустыми руками.
"Ты думал: агнец мой послушный!
Как жадно я тебя желал!
Как хитро в деве простодушной
Я грезы сердца возмущал!
*
Любви невольной, бескорыстной
Невинно предалась она…
Что ж грудь моя теперь полна
Тоской и скукой ненавистной?..
На жертву прихоти моей
Гляжу, упившись наслажденьем,
С неодолимым отвращеньем:
*
Так безрасчетный дуралей,
Вотще решась на злое дело,
Зарезав нищего в лесу,
Бранит ободранное тело;
Так на продажную красу,
Насытясь ею торопливо,
Разврат косится боязливо…»
Всякое тело (всякая форма, лицо) и так наказано. Любое тело имеет уродливую форму и уродливую, мучительную жизнь. "Смерть" (обезображивание) - счастье, счастливый конец для любого тела (=для формы "смерти").
Всякое тело (любая форма, лицо) - вот именно постыдное, позорное. Обезображивание ("смерть") лишает этого стыда, избавляет от позора. Только "мёртвые сраму не имут".
"Обладающий полномочиями" ("смерть", "бог") будет злорадствовать (смеяться, потешаться) при виде постыдного (=при виде всякого тела) и не будет его трогать. Всякое "тело" - радуга, оптическая иллюзия. Поскольку радугу невозможно тронуть, постольку и тело невозможно тронуть. Нельзя (невозможно) тронуть то, чего нет.
Всякое "тело" (форма) - лишь кажимость, мнимость, иллюзия, мираж, галлюцинация. Содержимое тела (ничего, пустое место) реально, а само тело (его форма, его отдельность, самостоятельность, самостийность и незалежность) - иллюзия.
Обладающий полномочиями ("бог") будет злорадствовать (смеяться) при виде любого тела и не будет его трогать - не будет принимать его за реальность.
Чего стыдится любое тело (=любая форма "смерти")? Своей несуществуемости, призрачности, мимолётности. Телу (=лжи) очень стыдно перед "богом" (перед истиной) за "себя". Всякое тело горит (сгорает) от стыда, от позора.
Всякое тело - срам божий, срань господня, которая стремится как можно скорее исчезнуть, раствориться, забыться. "С глаз долой, из сердца вон".
Ответ на пост «Мужчины любят только красавиц, а что же делать некрасивым женщинам?»
Мужчины любят красивых женщин и смотрят их на порносайтах. А в жизни обходят их стороной и выбирают средних, не совсем убитых, а по центру шкалы "от более-лимение до мрак без сис и с плоским жопом". Красивая женщина не нужна. Она принадлежит спившемуся дебилу с проблeмами в психике, бойцу ММА. У обезьянок это известно как опыт " Банан альфача"
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Мужчины любят только красавиц, а что же делать некрасивым женщинам?
Любая женщина при сближении с мужчиной становится (вот именно) некрасивой в его глазах, в его оценке, в его восприятии.
Это значит только то, что все женщины (без всякого исключения) – некрасивы (Медузы Горгоны, кикиморы, бабы яги).
Что же делать некрасивым женщинам? Держаться подальше от мужчин – соблюдать дистанцию. И только тогда мужчина сможет увидеть в женщине красоту (которой нет на самом деле) и не сумеет разглядеть её некрасивость, уродство.
"Красавица" – это выдавание мужчиной желаемого за действительное. На расстоянии (издалека) он это может сделать, а вблизи – уже нет.
Мужчины любят желаемое (свою мечту), но никогда не любят действительное (то, что есть на самом деле).
"Ну что ж ты страшная такая?
Ты такая страшная!
Ты не накрашенная страшная,
И накрашенная!.."
Мужчина спит с некрасивой женщиной от полной безысходности в жизни?
Всякая женщина может быть красива (в глазах мужчины) только издалека. Например, жена у соседа или актриса в кино. Любая женщина вблизи (лицом к лицу, в постели) – дурнушка, уродина.
«Лицом к лицу лица не увидать.
Большое видится на расстоянье…»
Поэтому мужчина (как это ни печально) никогда не спит с красивой женщиной. Красивая женщина – журавль в небе. В постели – синица за пазухой (серая мышка, замухрышка).
Мужчина вынужден только любоваться красивыми женщинами, а спать (от полной безысходности - от абсолютной невозможности чего-то иного) ему приходится с "кикиморой болотной", с Бабой Ягой. Такова суровая и горькая "правда жизни".
«Широка река, глубока река,
Не доплыть тебе с того бережка.
Тучи низкие прячут лунный свет,
Полететь бы мне, да вот крыльев нет.
*
Во сыром бору злой огонь кипит,
Конь черней, чем ночь, у огня стоит.
Бьёт копытом он - ищет седока,
Оттолкнул тот конь наши берега.
*
Постучалась в дом боль незваная,
Вот она любовь окаянная.
Коротаем мы ночи длинные
Нелюбимые с нелюбимыми…»
Для кого-то "Сияние"
но не Кубрика.
Есть у нас традиция - несколько раз в месяц разрабатывать новую модель украшения.
Обычно мнение "хорошо/плохо" у нашего коллектива сходится.
Но вот с новым колечком совершенно другая ситуация.
Все семь человек разбились на два лагеря. Для одних - это топ!, круто, классно!
А другим прям совсем не зашло.
Вот оно:
яблоко раздора
еще два яблока
Рассудите, дорогие пикабушники.
Никто не умеет так корчить рожицы, как пластический хирург
Какое средство есть от глупости?
"Глупость" и "умность" - относительное (=искусственное, лживое) понятие, оценка, возникающая при жизни человека в людях, при отношениях с людьми.
"Всё относительно". Относительно одних людей человек видит себя умным (гордится своей умностью), относительно других людей человек видит себя глупым (стыдится своей глупости). Поэтому любой человек всегда (в любом возрасте, при любой образованности, опытности) как наполовину "умён" (всегда есть ещё более умные, чем он), так и наполовину "глуп" (всегда находятся ещё более глупые, чем он).
Поэтому нет смысла, находясь в людях, пытаться избавиться от глупости - стать умнее всех. Это невозможно. Чтобы избавиться от глупости, есть только одно средство - уход (выход) из (активной) жизни в людях. В уединении, отшельничестве, затворничестве у человека нет ни глупости, ни умности.
Иначе говоря, не следует вообще быть озабоченным этой (насквозь искусственной, надуманной) проблемой - своей (недостаточной) умностью и своей (чрезмерной) глупостью. Чем больше такая озабоченность, тем автоматически больше в человеке недостаток ума и избыток глупости.
Чем больше человек вовлечён в жизнь людей (в отношения с людьми), тем, как правило, больше эта озабоченность состязанием (соперничеством, соревнованием) за бОльшую умность и за меньшую глупость (или за бОльшую красоту и за меньшее уродство, за бОльшее богатство и за меньшую бедность).
Никакой победы в этом бессмысленном соревновании у человека никогда не бывает. Несмотря на громадные усилия, человек всегда остаётся в том же "среднем" положении, что и в самом начале состязания - поло-умный полу-дурак, который и не умён, и не глуп (=и глуп, и умён), "ни то, ни сё".