Запишу просто так, вдруг кому-то пригодится.
Йога, товарищи – это в принципе самоконтроль, самодисциплина. И не в том смысле, что «путь йоги требует самодисциплины», а в самом прямом – это слово именно это и значит, ни больше ни меньше.
Ну то есть буквально оно переводится с санскрита как «связывание, обуздание». Русское «иго» происходит от того же индоевропейского корня, и английское yoke тоже. И то, и другое значит упряжь, которую надевают на вола.
Вот йога и есть такая упряжь, которую человек надевает сам на себя. Все практики, которые помогают ему овладеть собой, собрать себя в кучку и обрести осознанность, целенаправленность и внутреннюю дисциплину. А зачем, почему, с какой целью – это всё вторично.
Это значит, кроме всего прочего, что йогой может стать буквально что угодно. Берёшь любую работу, хоть подметание дорожек, и выполняешь её сосредоточенно, осознанно, никуда не убегая умом – и это будет йога.
Поэтому в Индии так много разных йог. Одни практикуют добрые дела – это карма-йога. Другие изучают святые писания и удерживают в уме их догматы – это джняна-йога. Третьи воспевают святые слова – это мантра-йога. Четвёртые посвящают всю свою жизнь избранному божеству – это бхакти-йога. Пятые закаляют тело изощрёнными упражнениями и «очищающими» процедурами – это хатха-йога. Ну и так далее.
Но у слова «йога» есть ещё и два частных смысла.
Так называют одну из шести канонических философских школ Индии. Ту, которая учит, что мир состоит из единой подвижной материи (пракрити) и бесчисленного множества душ-умов (пуруша). И собственно йога, то есть осознанность и самообладание – единственный путь, которым пуруша может отвязаться от пракрити и обрести освобождение.
Ну и так ещё называют систему подготовки, которую разработал когда-то мудрец Патанджали. Она состоит из восьми ступеней. Начинается с исполнения религиозных предписаний и дисциплины ума, а заканчивается предельным сосредоточением без объекта, когда ум собирается в одну точку просто сам на себе.
Это и есть конечная цель практики, а всё остальное предназначено, чтобы ученик гарантированно до цели добрался и не свихнулся в процессе.
Между прочим, это была практически революция в психопрактиках для своего времени – до Патанджали ни один гуру не беспокоился о физическом и душевном здоровье учеников. Сошёл с ума от чрезмерных медитаций – ну бывает, не он первый, не он последний. В следующей жизни лучше получится.
Восьмиступенчатая система Патанджали так всех впечатлила, что её даже назвали раджа-йогой, то есть царём среди всех систем самодисциплины.
Но в любом случае, когда вам предлагают какую-то йогу – пусть даже настоящую, традиционную, индийскую – имейте в виду, что само по себе это слово вообще ничего не говорит о том, чем вам придётся заниматься. Держите ухо востро, глаза открытыми, а соображалку включённой. А то можете нарваться на какую-нибудь гуру-йогу, когда вам придётся поклоняться пыльному старику, выполнять любые его приказы, в том числе жестокие и унизительные, и в буквальном смысле ноги ему мыть и воду пить.
Я, кстати, на полном серьёзе. Такая практика преданности в Индии существует и весьма распространена. У них это метафорически называется «вкушать нектар лотоносных стоп гуру».
И это, как вы уже поняли, тоже самая настоящая йога.
