Кто все эти типЫ я не знаю, но для иллюстрации более чем... Взял из открытых источников и прошу не применять ко мне за это ничего... противоестественного.
У побывавшего на вершине Мира может закрасться уверенность, что как бы он низко ни пал, он обратно непременно вернётся. В этом есть определённая логика, да. Но она совершенно не учитывает трудозатраты на обратный подъём.
Увы, как правило, они оказываются совершенно не подъёмными. Но есть нюанс — неподъёмными они оказываются для типОв, архетип которых явно и по всем признакам определяется как «воин». Этакий, прямой, надёжный, честный, в сверкающих доспехах, маскулинный, доблестный. И… малость, туповатый.
Естественно, в природе не существует ничего чистого, и оттого в ней частенько встречаются исключения. Это, позволю себе заметить, есть в природе самой Природы, уж простите за тавтологию.
Ну, а иначе как бы она всё так хорошо обустроила, не имея запасных вариантов? Она их предусматривает всегда, а посему вот эти вот все исключения… Впрочем, не буду дальше развивать мысль, иначе полотно повествования растянется на многие тома, а я этого совершенно не хочу.
Так вот, архетип «воин». Если нет цели, он ломается. Или, например, пролежит тридцать три года на печи… Если не вижу цели, то и делать ничего не буду — такая вот мотивация. Мотивация! Вот что для него главное.
И эту самую мотивацию ему может дать архетип «шаман». У этого мотиваций разных аж целый мешок. И он его с собой всегда незримо носит. И вот этот типус… В общем, для него нет ни дна, ни покрышки.
Тип совершенно безбашенный. Даже без мухоморов — а просто сам по себе. Некогда он опустился на самое дно самой глубокой бездны, а потом поднялся до вершин Мира (очерёдность важна!). Не задержался ни там, и ни там, и… укоренился в мире среднем.
Физически, но не духовно. Потому как путешествия в разные миры отныне ему доступны. Безо всяких мотиваций, просто по факту… эммм, доступности. И порою он сам этому не рад, но раз надо соответствовать, то и соответствовать приходится.
Дары обратно не возвращают, и суждено теперь этим двум типажам идти по своим тропинкам до логического (и физического) конца…
В общем, к чему я это всё? Божешьмой, до чего же всё банально в этом мире, если вдруг узнать суть!
Но есть ещё и такой момент: даже зная, ты всё равно удивляешься. И это, господа мои, всегда прекрасно!
Какая-то картинка из сети и она выражает... поэтому она помещена здесь в качестве иллюстрации
Так. Я научусь переключаться между насквозь материальным и метафизическим (что бы это ни значило)… А… а потому что дуализм бесит!
Хочется, знаете ли, стабильности: либо там, либо тут. Но чем дальше, тем больше понимаю одну банальную вещь: а кто бы мне это, вообще, позволил, если не я сам? Так ведь?
Воот. Но, например, тот, кто подарил зрение — он не спрашивал же? Да, собственно, что бы я знал-то во время вручения этого Дара?.. И, поэтому, возражений с моей стороны не последовало. Дар есть Дар, а дарёному коню, как говорится…
В общем и целом: ой беда-беда, огорчение. Мда. «Бойтесь данайцев, дары приносящих», как говорится. Но штука в том, что во время Дара боязни нет — всё так ново, всё так увлекательно. У-ух и э-эх!
А потом, ведь, и не скажешь: забери обратно, Дед Мороз, свои подарки… Вот почему я за стабильность. Пусть даже и стабильность воды, например, есть зловонное болото. Но пусть уже так, зараза. Пусть так.
Но всё не так, на самом деле! Потому что болото мёртвое, а я живой. А это значит, что стабильность наступит, конечно, но…
Поэтому, остаётся одна стратегия: «улыбаемся и машем, парни, улыбаемся и машем».
Просто рандомная картинка из сети. Просто для иллюстрации. Права принадлежат тем, кому принадлежат, мне чужого не надо и всё такое...
Эх, помню, было дело… В той бесконечной Вселенной, где «Люди в чёрном» плавно переходят в «Вархаммер 40000». А если точнее, было это где-то в том самом мизерном промежутке перехода из качества в количество и, то есть, вопреки всем известным законам…
Ах да, почему же вопреки, немедленно спросите вы, ведь Вселенная стремится к энтропии, что может, в свою очередь, означать… Но давайте, всё-таки, опустим эти споры и послушаем историю? Ну, пожалуйста… Вы же не против? Тогда я продолжу.
Спешу ещё дополнительно доложить, что сие есть плод болезненного бреда, вызванного высокой телесной температурой. Вернее, вольная его авторская интерпретация, в которой могут быть такие огрехи, такие огрехи, что и сам автор, когда их увидит и осознает — ужаснётся впоследствии…
Но то же последствия — и автор в своей слепоте их предвидеть не может, а посему, заранее просит прощения за возможные совпадения и наложения на реальный, прочный и благостный Божий мир…
***
На одной из площадей во время большого праздника внимание толпы, вдруг привлёк один фокусник. Точнее, как — фокусник тот был в одном ряду с другими такими же, что тянули одеяло внимания толпы на себя… Но, однако же, в один прекрасный момент, этот самый фокусник вдруг внимание это перетянул.
Чем же он этого достиг, спросите вы? А у него был раёк. И раёк не просто с увеличительным стеклом и картинками, а вовсе даже и без стекла, с большим, как для райка, местом для обозрения и куклами. Тут-то люди и почувствовали, что намечается что-то новенькое, тут-то и потянулись.
Но, сами понимаете, новизну обозначить мало — тут нужен ещё и экшен. Действо какое-никакое — какое-никакое движение и представление, то есть. Соответствующее необычным на сей момент технологиям.
И, уверяю вас, тот фокусник действо сие и свершил.
Вначале он произнёс почти ничего не значащую фразу:
— Что есть герой, люди?
Фраза эта была произнесена не то чтобы громко, но услышана, однако, была всеми. И все обратили свой взор на это негромкое восклицание.
Впитав это внимание и преисполнившись дальнейшего воодушевления, актёр продолжил:
— Чем был герой во времена троглодитные, о люди? Ведь все мы с вами полагаем, что эти времена, всё-таки, были, пусть их и покрыла серая доисторическая мгла… Я предлагаю проследить изначальное, чтобы немного осознать нынешнее, ибо иначе для чего нужны легенды и сказания?
И на этих словах в глазах многих людей, вдруг, вспыхнула искра настоящего, подлинного интереса. На этих словах внимание толпы уже было привлечено окончательно, и, засим, фокусник продолжил:
— Герой… Он тогда тоже носил шкуры. Тоже пользовался каменными орудиями. Однако…
На этих словах артист вдруг вывел в пространство райка куклу. Нечто бородатое это было, с выступающими надбровьями и облачённое в шкуры. Стереотипное, близкое и понятное. Знакомое. И гротескное, по отношении к современному человеку.
— Чем же он мог тогда отличиться, спросите вы, от серой обыденной массы охотников-собирателей? Убийством пещерного льва или какого-нибудь другого крупного хищника? Но те места уже были давно заняты. Времена суровые требуют суровых людей, и люди суровели, согласно этим временам, уж поверьте.
Здесь кукла изобразила яростное почёсывание своей растрёпанной башки, чем выдавила робкий смешок, скорее локальный, не всеобщий, но всё-таки…
— Знаете, этот троглодит тоже сражался со всякими хищниками и тоже одерживал над ними верх. И, поскольку он остался жив и здоров, то и являлся вполне себе успешной особью. Но далеко не высокопоставленной, что печалило его чем дальше, тем сильнее. Судите сами: первый убивший льва — вот он, он седовласый вождь и вершитель судеб. Иные — они все при нём, прекрасные и уважаемые члены общины…
Тут кукла натурально присела и упёрла кулак в подбородок, изображая глубокую думу. Но делала она это так потешно, что рассмеялись уже все поголовно.
— Да, — продолжил фокусник, — получается, был наш герой полным неудачником, затюканным более удачливыми сородичами. Но почему же мы тогда говорим о нём как о герое? Тут подождите… Потенциал есть у всех, но не каждый способен его реализовать, а если и реализует, то не всегда эта реализация становится очевидной окружающим и ими же одобряемой настолько, чтобы счесть её достойной вознесения на Олимп.
На этом моменте кукла и вовсе легла навзничь, устало положила руку себе на покатый лоб и замерла как бы в полном смятении чувств. А актёр продолжил:
— Эта реализация должна быть, в первую очередь, заметной, а уж в последние очередЯ полезной, значимой, Великой. Ведь сколько бы ни были занимательны похождения героя, но оконцовка этих похождений должна собою венчать нечто хорошее. Или, попросту говоря, нечто признанное хорошим. А и кто же должен это признать? Конечно, ближние! А иначе, в любой истории, никак…
Кукла на этих словах патетически двигала конечностями, как бы сетуя на несправедливость непризнания. Тщетно, жалко, но, вместе с тем, и обыденно донельзя.
Удивительно было, что фокусник в то же самое время стоял направо от райка, обратив взор свой толпе. То есть, казалось, что кукла двигалась сама по себе… Но это же балаган! И, наверняка в ящике был спрятан кукольник, который и управлял движениями куклы. Особо ушлые из толпы так об этом и подумали, впрочем.
Фокус, иллюзия, представление… Когда вас этим всем угощают, то лучше смотреть, чем открывать громогласно никому не нужную очевидность обмана. Если точнее, то раз уже есть представление — то и зачем его портить?
Вот и не портили. А артист, между тем, продолжал:
— Будни, между тем, проходили своей чередой, и злоба дня довлела. Что же до троглодита нашего, то он, всё-таки, редко задумывался о своём месте в обществе, в котором состоял. Шли дни, и вот уже седовласый вождь изволил почить в бозе. Вещь обыденная — так как там, где существует смерть, она приходит обязательно.
На этом моменте по толпе пронёсся вздох. Так как всем эти банальные истины были известны безо всякого исключения.
— Будни буднями, но нового вождя избирать было теперь очень и очень нужно. Потому как — а что за племя без вождя? Это ведь и не племя вовсе, а какое-то сборище, в котором царят анархия и хаос. Это все понимали. Понимали это, также, и приближённые покойного вождя. Но, преисполнившись амбиций, начали за власть между собой бороться. Для прочих остальных будни изменились, и довлеющая злоба сменила свой вектор…
Тут в пространстве необычного райка начались разыгрываться сценки борьбы за власть. Настолько реалистичные, что народ просто смотрел и удивлялся без меры.
А смотреть было на что — в шоу уже фигурировала не единичная кукла, а множество их. И едва ли их набралось бы и с десяток, но действо было таким насыщенным на нелицеприятные события, что казалось — орудуют их там сотни, тысячи!
Да, зрелище удалось на славу, но, как оказалось, это не было кульминацией представления. Показать, что племя сгинуло в амбициозной борьбе, не было целью затевателя этого зрелища.
Страсти отбушевали и схлынули. Кукольные трупы валялись бездвижные, всё затихло… А фокусник продолжил:
— Настало для племени смутное время безвластья. Все настоящие буйные друг друга успешно порешали, и кого же теперь ставить во главу? Это было далеко не очевидно… И племя продолжало жить своей доисторической жизнью, благо, все эти беспорядки пришлись на тёплое время года. Охотники самоорганизовывались и приносили добычу, женщины собирали ягоды и коренья… Жизнь продолжалась. Более сильные, в плане организованности, племена занимались тем же самым, поэтому на наше племя никто пока не нападал. Но это не могло длиться вечно. Племени нужен был герой.
Патетическая повседневность мелькала во время этого рассказа на кукольном ристалище. Охотники действительно охотились, а женщины и дети действительно собирали. Всё мирно и тихо. Но зловеще. Потому как, мирная жизнь, как нам известно, не длится долго.
— Но вернёмся к нашему герою троглодиту. Что же во времена оные делал он? А делал он то же, что и всегда. Потому что потеряться в хаосе ему никак не хотелось. Продолжал бить дичь, продолжал быть охотником. Но задумываться начал уже больше прежнего.
И натурально, вдруг, в райке отобразилось как у бородатой куклы, уже знакомой, начала пухнуть голова. То вспухнет, то вернётся в прежнее состояние, то вспухнет, то вернётся…
— И, наконец, придумал, — продолжил хозяин райка, — придумал такое, до чего раньше никто не додумывался. И что бы вы думали это было? О-оо… Брать семена злаков и раскидывать их вокруг места нынешнего обитания племени. Но прежде пойти войной на ближайшее соседнее племя, конечно. А как же иначе? Иначе бы его не поняли с одними этими семенами-то…
Естественно, это всё отображалось в кукольном театре. Занимательно и с подробностями. С жестикуляциями и прыжками, с ужимками и перебежками.
— Герой оказался настолько хитроумным, что под его руководством соседнее племя было-таки покорено и перебито, а запасы его разграблены. Тут-то предложение о раскидывании семян и было принято благосклонно. А впоследствии… В последствии этот его план оказался хорошим и годным… И вот мы здесь.
Тишина повисла над площадью. Фокусник оглядел людей, выдержал паузу и закончил:
— И это всё, о люди. Это всё, о чём я вам хотел рассказать. Спасибо за внимание!
По толпе поднялся было ропот — дескать, да что же это такое? Это ведь не может быть всей историей?..
Но тут, вдруг, фокусник исчез вместе со своим необычным райком, будто его и не было.
Какая-то рандомная картинка из интернета. Красивое!
Беспредельное искусство, оно же очевидное. Всем понятное, мало стоит. Купил и повесил на стену…, но без энтузиазма. Картина — и картина. Хорошая, красивая, да. И украшает интерьер!
Отлично, великолепно…, но отдаёт ремесленничеством. Ты-то сам, положим, так намалевать не сможешь, но ты ведь не на то учился, не то развивал. Но на своей стезе ты тоже вполне себе хороший ремесленник. А вот на стезе написания картин уже нет — там уже кто-то другой хороший.
Он молодец и ты молодец. Казалось бы. И, вроде, на этом надо бы и остановиться. Но нет! Для выпекания булок контекст не важен, потому что банальное же: «кушать хочется всегда». А для малевания… О-оо… Мдя.
И я бы отделил контекст от искусства, но его уже кто-то когда-то соединил и не разорвёшь. И откровенно поганые поделки уже из-за этого объявляются Великим Искусством, так как попали в ход времени, выразили его дух и вообще…
А в какой ход времени может попасть булка? Да в никакой. Потому что она есть всегда, в любом времени, в любой его ход, по умолчанию. «…Потому что режет серп колосья, как под горло режут лебедей…», как сказал поэт.
Я к чему это всё? А вот не понимаю я пресловутый «Чёрный квадрат». Даже зная контекст, даже зная подоплёку… Манифест? Да. Картина? Нет. Искусство? Да я ведь и сам, ни разу не художник, так же намалюю. И поэтому — нет.
Но, ходят слухи, что живопись зародилась в глубокой доисторической древности оттого, что некий троглодит вдруг додумался черкануть стенку своей пещеры пальцем, обмазанным продуктами своей же дефекации. И сначала то были просто чёрточки, а потом, после, они, вдруг, превратились в осмысленные изображения. А уже потом была и охра, и другие природные краски…
Дело было вечером, делать было нечего, как говорится. А булка что? А ничего. «Лишь были б жёлуди: ведь я от них жирею», как сказал баснописец.
Ирония: булку съедают, а произведения искусства остаются надолго, как бы кто к ним ни относился.
я тут вспомнил, один момент когда в 2021 году, лежал в Илизарова, но не будем об этом тем более я писал про это, если кому интересно, то вот кцрган, операции
когда, мы разместились в палату где мы, как это бывает потихоньку познакомились с соседями в палате и там сосед по кровати, если что это было в 2021 когда мне на руку делали операции
Сосед, этот был младше меня на 7-8 лет, а мне 27 и он был слишком музыкальным человеком, чтоб вы понимали, в палате было 6 пациентов и плюс 2 сопровождающих человека (мамы)
и там было правило, ну что до 6 часов нельзя выходить из палаты, чтоб погулять по коридору на коляске, вот и до этого времени ты заперт грубо говоря
я правда очень уважаю творческих людей, но вы представьте нас 8 в палате и один из которых с утра, до вечера поёт и стучит музыку, по типу рано рано утром встану папиросочку, достану и сё в таком жанре
1 неделя, терпимо потом ему начали делать замечание, типа ну сколько можно дай людям отдохну в тишине и так в комнате духота и нервы ещё ты тут
а он как ребёнок ещё больше пел дальше, если что у него всё нормально было с головой ему на ногу операцию делали
а его любимая песня, как раз таки и была рано рано утром встану папиросочку, достану вот
а в больнице был, один момент когда людям делают на ноги операцию, за день до неё вечером делают клизму это обычное дело, то есть например сегодня вечером Клизма, а завтра утром или после обеда операция.
когда нашему доброму, сказали день будут оперировать то вечером сказали стандартную фразу ну собирайся на клизму
и вот он собирается и направляется к двери, и я слышу, Крик на всю палату вслед ему рано рано утром встану, клизму я поставлю и все за смеялись
Вот почему мы думаем, что если всё хорошо, то значит так и надо, значит и надо принять и оставить это хорошее — а оно само как-нибудь… То есть, раз оно уже есть, то будет всегда.
Ага. Вот прям щас оно и разбежалось быть по-умолчанию. «Ха-ха» два раза. И соломоновской печаткой тебе в морду, шкодливая ты обезьяна. Авось, и поумнеешь, когда слюни-то подотрёшь…
Да, суета сует и всё суета, как сказал…, а не помню уже кто и сказал. «Ведь ты этого достойна!», сказал кто-то другой, но в рекламных меркантильных целях, а не вот в этих ваших философских.
Второй слоган заходит лучше и надёжнее. Потому как, эти уж знают на каких фибрах души играть, чтобы наверняка получилась выгодная им мэлодия…
А истина лежит себе под ногами серым камнем, незамечаема и неприметна. Пока об неё не споткнёшься.
Обезьяны, конечно, стараются учиться на чужих ошибках: опыт предшествующих поколений, обучение, то-сё… Но упорно продолжают по-настоящему учиться на своих.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
